男怕《夜奔》,女怕《思凡》,這是梨園行的俗話,被《霸王别姬》傳播開來,不熟悉戲曲的人會好奇,這兩出戲讓人怕在哪裡呢?之所以這麼說,是因為《夜奔》和《思凡》分别是武生和旦角最難演的戲。二者都是昆曲,都是大段的戲隻有主角一個人在台上,唱做功夫非常繁重,對演員壓台的功力也很有要求。昆曲裡獨角戲很多,為什麼單說這兩折?因為獨角戲裡這兩折難度最大,特别是表演身段幅度大。尤其是《夜奔》,那隻《折桂令》一般演員演下來都是上氣不接下氣,唱就沒法聽了,非功力深厚不能出彩。所以怕。而且都有珠玉在前,一個是楊小樓的拿手戲,一個是梅蘭芳早年的常演劇目。
《夜奔》,又名《林沖夜奔》,昆曲傳統武生戲,是明代李開先《寶劍記》傳奇中的一折。取材于《水浒傳》,描寫林沖受到高俅迫害後,亡命水泊梁山途中的經曆。《夜奔》既講究唱工又講究做工,身段極其繁複,并且整出戲都是邊舞邊唱。幾乎每個字都有身段,要求演員一招一式不得含糊,而且需要滿宮滿調地唱昆腔,這對表演者的表演技術和功力要求很高。
唱詞
【新水令】按龍泉血淚灑征袍,恨天涯一身流落。專心投水浒,回首望天朝。急走忙逃,顧不得忠和孝。
【駐馬聽】涼夜迢迢,涼夜迢迢,投宿休将他門戶敲。遙瞻殘月,暗度重關,奔走荒郊,俺的身輕不憚路迢遙,心忙又恐怕人驚覺。吓得俺魄散魂消,魄散魂消,紅塵中誤了俺武陵年少。
(白)想俺林沖,在那八十萬軍中,作了禁軍教頭,征那土蕃的時節呵。
【折桂令】實指望封侯也那萬裡班超,到如今生逼做叛國紅巾,做了背主黃巢。恰便似脫鞲蒼鷹,離籠狡兔,折網騰蛟。救國難誰誅正卯?掌刑罰難得臯陶。似這鬓發焦灼,行李蕭條。此一去博得個鬥轉天回,高俅!管叫你海沸山搖。
【雁兒落帶得勝令】望家鄉,去路遙,望家鄉,去路遙,想母妻将誰靠?俺這裡吉兇未可知,她、她那裡生死應難料。呀!吓得俺汗津津身上似湯澆,急煎煎心内似火燒。幼妻室今何在?老萱堂恐喪了。劬勞!父母的恩難報,悲号!歎英雄氣怎消?歎英雄氣怎消?
【沽美酒帶太平令】懷揣着雪刃刀,懷揣着雪刃刀,行一步哎呀哭,哭号啕,急走羊腸去路遙。且喜得明星下照,一霎時雲迷霧罩。忽喇喇風吹葉落,震山林陣陣虎嘯。又聽得哀哀猿叫,俺呵!走得俺魂飛膽銷,似龍駒奔逃。呀!百忙裡走不出山前古道。
【收江南】呀!又聽得烏鴉陣陣起松梢,數聲殘角斷漁樵。忙投村店伴寂寥,想親帏夢杳,想親帏夢杳,顧不得風吹雨打度良宵。
【煞尾】一宵兒奔走荒郊,殘性命掙出一條。到梁山借得兵來,高俅啊!賊子!定把你奸臣掃!
《思凡》是昆曲《孽海記》中一折。清初,昆曲吸收了《孽海記》中的《思凡》與《下山》兩出戲,保存原有的唱詞,加入豐富的舞蹈身段和表演技巧,成為著名昆曲折子戲。《思凡》寫小尼姑色空,年幼時多病,被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念經的寂寞生涯,私自逃出尼庵。
全劇一人到底,身段繁重,姿态多變。前半劇以唱腔細膩及思想轉變的過程為主,後半劇則着重在身段功夫,涵蓋了閨門旦及貼旦的領域,一般以貼旦應工,必須要有閨門旦的含義。
著名學者林語堂先生在其著作《吾國與吾民》中,稱贊《思凡》“其文辭堪當中國第一流作品之稱而無愧色”。
劇本
色空上。
色空 (誦子) 昔日有個目蓮僧,救母親臨地獄門。借問靈山多少路,有十萬八千有餘零。
(白) 南無阿彌陀佛!
(念) 削發為尼實可憐,禅燈一盞伴奴眠。光陰易過催人老,辜負青春美少年。
(白) 小尼,趙氏,法名色空。自幼在仙桃庵出家,終日燒香念佛;到晚來,孤枕獨眠,好不凄涼人也。
(山坡羊牌) 小尼姑年方二八,正青春,被師傅削了頭發。每日裡,在佛殿上燒香換水,見幾個子弟遊戲在山門下。他把眼兒瞧着咱,咱把眼兒觑着他。他與咱,咱共他,兩下裡多牽挂。冤家,怎能夠成就了姻緣,死在閻王殿前由他。把那碾來舂,鋸來解,把磨來挨,放在油鍋裡去炸,啊呀,由他!則見那活人受罪,哪曾見死鬼帶枷?啊呀,由他,火燒眉毛且顧眼下。
(白) 想我在此出家,非幹别人之事吓!
(采茶歌牌) 隻因俺父好看經,俺娘親愛念佛,暮禱朝參,每日裡在佛殿上燒香供佛。生下我來疾病多,因此上,把奴家舍入在空門為尼寄活。與人家追薦亡靈,不住口的念着彌陀,隻聽得鐘聲法号,不住手的擊磬搖鈴擂鼓吹螺,平白地與那地府陰司做工課。
《多心經》,都念過;《孔雀經》,參不破,惟有《蓮經》七卷,是最難學,咱師傅在眠裡夢裡都叫過。念幾聲南無佛,哆咀哆,薩嘛呵的般若波羅,念幾聲南無佛,恨一聲媒婆,娑婆呵,嗳!叫,叫一聲,沒奈何!念幾聲哆嘴哆,怎知我感歎還多。
(白) 越思越想,反添愁悶。不免到那回廊下,散步一回,多少是好。
(采茶歌牌) 繞回廊散悶則個,繞回廊散悶則個!
(白) 你看兩旁的羅漢,塑得來好莊嚴也。
(哭皇天牌) 又隻見那兩旁羅漢,塑得來有些傻角。一個兒抱膝舒懷,口兒裡念着我。一個兒手托香腮,心兒裡想着我。一個兒眼倦開,朦胧的觑看我。惟有布袋羅漢笑呵呵,他笑我時兒錯,光陰過。有誰人,有誰人肯娶我這年老婆婆?降龍的,惱着我,伏虎的,恨着我。
那長眉大仙愁着我,說我老來時有什麼結果!
(香雪燈牌) 佛前燈,做不得洞房花燭。香積廚,做不得玳筵東閣。鐘鼓樓,做不得望夫台。草蒲團,做不得芙蓉,芙蓉軟褥。奴本是女嬌娥,又不是男兒漢。為何腰盤黃縧,身穿直綴?見人家夫妻們,一對對着錦穿羅,啊呀天吓!不由人心熱如火,不由人心熱如火!
(白) 今日師父師兄,多不在庵。不免逃下山去,倘有姻緣,亦未可知。有理吓,有理!
(風吹荷葉煞牌)奴把袈裟扯破,埋了藏經,棄了木魚,丢了铙钹。學不得羅刹女去降魔,學不得南海水月觀音座。夜深沉,獨自卧,起來時,獨自坐。有誰人,孤凄似我?似這等,削發緣何?恨隻恨,說謊的僧和俗,哪裡有天下園林樹木佛?哪裡有枝枝葉葉光明佛?哪裡有江湖兩岸流沙佛?哪裡有八千四萬彌陀佛?從今去把鐘鼓樓佛殿遠離卻,下山去尋一個少哥哥,憑他打我,罵我,說我,笑我,一心不願成佛,不念彌陀般若波羅!
(白) 好了,被我逃下山來了!
(尾聲) 但願生下一個小孩兒,卻不道是快活煞了我!
(色空下。)
從唱詞就能看出這兩出戲有多吃功夫。這倆戲要求高,嗓得好,身上得漂亮,都得四十分鐘,體力要求高。最要命的,台上就一個人,連唱帶做,沒有一刻閑着。京劇昆曲都一樣,演員水平擱一邊,一出場,四龍套四大铠,四個靠将,兩邊一站,角再出來,心裡有底啊。你看空城計諸葛亮,雖然大段唱,城底下倆醜,對面花臉,這戲再文唱他也熱鬧。你想想,四十分鐘,就你一個人在台上,一個包袱不許抖,還得讓觀衆坐住了看,得多大能耐。所以男怕夜奔,女怕思凡。
至于在《霸王别姬》中,男怕夜奔,這前半個梗用在了小癞子身上。
“回首望天朝 疾走忙逃 顧不得忠和孝”
這是《夜奔》的詞,小癞子背不出,被打的要死要活。找了個機會,就跑了。小癞子的出逃是求生,暗合着《夜奔》裡的林沖。
而小豆子的逃跑,鏡頭裡表現的是“思凡”。
“小尼姑年方二八,正青春被師父削去了頭發”
當時小癞子打開喜福成科班的大門,外面是柔光表現的大量風筝。門裡是清規戒律,門外是花花世界。于是“奴把袈裟扯破”。
另一方面來解讀,夜奔是段小樓的縮影,所謂英雄氣短,而思凡則是程蝶衣的氣質,兒女情長。《夜奔》講男人。英雄被逼為草寇的悲哀和無奈。《思凡》講女人。動了不該動的情。這台上最難的兩出戲,他們在台下用人生,演了一輩子,直至落幕。
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