洛陽城裡見秋風

文/葉少波

如今人們說起中唐詩人張籍，大家腦海裡一定會閃出這首七言絕句《秋思》——

洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。複恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

漂泊異鄉，念親懷遠本是人之常情。張籍的作品妙在這“複恐匆匆說不盡”，在同鄉要出發之前，他“臨發又開封”，詩人真的是發現疏漏又要添加進些新内容嗎，或許真的沒有。但就是這一個凡常動作，将其複雜細膩的内心世界袒露無遺，有多少想與親人傾訴的話語，有多少無法傳達的情感，唯恐詞不達意，方需反複檢點。北宋王安石讀到此處也忍不住擊節稱好，評價說“看似尋常最奇崛，誠如容易卻艱辛”，可謂一語中的。

張籍，字文昌，他是蘇州人，後來遷居和州烏江（今安徽烏江鎮），很早就來到洛陽求學，經孟郊介紹認識了韓愈，并且與之成為師生關系。此後張籍因為韓愈的舉薦擔任國子博士，遷水部員外郎，後世也以“張水部”呼之。這水部員外郎辦公的地點就在洛陽，想那張籍從青少年求學洛陽，又在洛陽任要職，他與洛陽的緣分可謂深矣。

他的恩師兼恩公韓愈給他寫過一首《早春呈水部張十八員外》的作品：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。詩中對早春的觀察特别到位，稱得上是細緻入微，“草色遙看近卻無”一句，成為後人難以逾越的經典。

張籍任水部員外郎時，朱慶餘寫有《閨意》（也作《近試上張水部》）一詩：洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？

絕妙的是，朱慶餘自比為新娘子，以畫眉比所寫詩作，将新郎比張籍。表面上是問丈夫自己的畫眉是否合乎公婆的心意，實際上是拿出自己的詩作讓張籍把關，看看能否入了主考官的法眼。

因為擔任水部員外郎的張籍與主持進士考試的禮部官員，還可以說得上話，在“行卷”流行的唐朝，做這種功課是很自然的。為了消除朱慶餘的擔憂，張籍寫下《酬朱慶餘》“越女新妝出鏡心，自知明豔更沉吟。齊纨未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。”，以“善菱歌的越女”對應“越州籍的朱慶餘”，“更沉吟”是誇贊其擁有真才實學，未來一定能金榜題名。後來朱慶餘果然中了進士，他對張籍一直感念于心，就好比是張籍一生對韓愈的感激。

但就是被韓愈賞識也做到水部員外郎、國子司業的張籍，他的生卒年月并不明确，通常認為他約766年出生，約830年去世，他的詩歌在中唐詩壇還是有自己的獨特價值的，樂府詩歌與王建齊名，并稱“張王樂府”。他一生癡迷詩歌，尤其崇拜杜甫。他迷戀“詩聖”到什麼地步？據說，他把杜甫的詩一首一首地燒掉，把燒完的紙灰拌上蜂蜜，每天早上吃三勺。

某一天，張籍的朋友來看他，看到張籍正在用蜂蜜拌紙灰，非常疑惑，就問他：你為何把杜甫的詩燒掉，又拌成灰吃掉呢？張籍解釋說：吃下去杜甫的詩，我就能寫出和杜甫一樣好的詩歌了。好友聽了張籍之言，立即笑得趴倒在地。

這個段子的可信度有多少，估計沒有人去深究，但是可以看出張籍對杜甫的詩歌成就得無比仰慕，當是不容置疑的。

814年，張籍洛陽的好友孟郊赴任途中猝然離世後，歸葬城東先人墳茔，他提議用“貞曜”為孟東野的私谥，他說：“先生揭德振華，于賢者故事有易名，況士哉!如曰貞曜先生，則姓名字行有載，不待講說而明（《貞曜先生墓志銘》）”，“貞曜”二字無疑是對孟郊一生高潔節操的高度肯定，也說明他與好友相知之深。孟郊去世十年後，824年他的恩師韓愈也離開人世，當年老師曾為孟郊寫了墓志銘，而自己呢？至少在當前，并沒有見到張籍的墓志銘問世，否則其生卒年也不會不能确定下來。

生于蘇州的張籍，在與他有深厚淵源的洛陽城裡寫下的這首七絕《秋思》，的确讓後人見證其寫詩的功底，若是唐代洛陽需要打造城市宣傳片的話，“洛陽城裡見秋風”之句該不會落選吧？

作者簡介:

葉少波，洛陽伊川人，河科大附中語文高級教師，熱愛中華傳統文化，喜歡探幽覽勝，閑暇閱讀自娛，紙媒發表散文若幹。

“今日作家”微信公衆号ID：jinrizuojia001

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!