衆所周知,孫武(孫子、孫武子)是中國古代兵家的代表人物,被後世尊為“兵聖”,他所著的《孫子兵法》也被尊為中國古代兵法之最。但有意思的是,從漢朝以來,有些人一直懷疑兵聖孫武(孫子)可能是後世虛構的人物,真實曆史上并沒有這個人。這是為什麼呢?
在如今已知的史料中,有關孫武生平事迹的記載最早見于司馬遷所寫的《史記·孫子吳起列傳》。但《史記》成書于漢武帝後期,距離孫武所在的春秋後期已經三百多年了。一般來說,史料出現的時間越晚,可信度越低。而《史記》有關春秋的記載确實存在一些錯誤。
在距離孫武時間近的先秦文獻史料中,隻有《尉缭子》的“有提三萬之衆而天下莫當者,誰?曰武子也”。但《尉缭子》所說的“武子”是不是孫武是不确定的,而《尉缭子》成書于戰國末期。最可信的春秋史料《左傳》記載了吳楚柏舉之戰,有關孫武卻一個字的記載都沒有。
司馬遷對孫武的記載也有問題,比如完全沒有記載孫吳的生卒年,孫武在柏舉之戰的事迹非常模糊(于是阖廬知孫子能用兵,卒以為将。西破強楚,入郢,北威齊晉,顯名諸侯,孫子與有力焉)等等。從史料記載的情況來看,有關孫武事迹的記載是模糊和可信度較低的。
除了史料記載之外,《孫子兵法》也存在一些奇怪的地方,比如《孫子兵法》基本是以軍事點評家的口吻創作的,而孫武在傳統說法中是軍事統帥。再比如我們現在能看到的《孫子兵法》是經過韓信、張良、曹操等人整理後的版本,已經很難判斷哪些是孫武的原筆了。
正因為孫武的生平記載和《孫子兵法》都存在被後人修改的可能,所以有人懷疑孫武可能是後世虛構的人物。有觀點認為孫武是兵家以伍子胥為原型虛構的人物,有觀點認為孫武和伍子胥就是一個人。但這些觀點也都證據不足,還不足以推翻孫武真實存在的傳統觀點。
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