《山海經·大荒北經》中說："大荒之中，有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，名曰九鳳"。曆史淵源"九鳳"所居的"大荒之中"，雖不知其确切範圍，卻可以肯定包括楚地在内，因為楚人之先帝颛顼，與他的九個嫔妃皆葬于此。《山海經·大荒北經》開篇就說："東北海之外，大荒之中，河水之間，附禺之山，帝颛顼與九嫔葬焉。"該書《海内東經》則說："漢水出鲋魚之山，帝颛顼葬于陽，九嫔葬于陰，四蛇衛之。"附禺即鲋魚，古字通用。楚人血統的屈原，在《離騷》中說自己是"帝高陽之苗裔。"這高陽即帝颛顼。颛顼葬于漢水，九鳳與颛顼同在一地，可見九鳳是楚人所崇拜的九頭神鳥。形象寓意"九鳳"的神性，以它的名字即可得到證明。鳳是中國古代最為崇拜的兩大圖騰之一，與龍并稱。它是吉祥幸福的象征，《山海經·南山經》中說丹穴之山"有鳥焉，其狀如獸，五采而文，名曰鳳凰……自歌自舞，見則天下安甯。"《爾雅·釋鳥》郭璞注："鳳，瑞應鳥。"《說文》："鳳，神鳥也……見則天下大安甯。"由于鳳凰是吉祥之鳥，古代有的帝王，如少昊，周成王即位時，據說都曾有鳳凰飛來慶賀。楚人有崇鳳的傳統。大詩人屈原在《離騷》中寫到神遊天國部分時，第一句就是："吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜；飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。"據肖兵同志考證，全世界都十分流行的鳳凰涅盤故事，最早就出自屈原的《天問》。先秦典籍中，多有楚人将鳳比作傑出人物的記載，如《論語·微子》中，楚狂人接輿就對孔子作歌雲："鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可谏，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！"《莊子·人間世》中，也有類似的記錄。文化特色崇鳳心理楚人崇鳳心理也得到考古資料的證明。如1949年2月在長沙陳家大山發掘到的龍鳳帛畫；1963年和1971年在湖北江陵兩次發現的鳳踏虎架鼓、長沙馬王堆漢墓的非衣帛畫等，都是著名的發現。尤其是馬王堆帛畫，在天堂正中人面蛇身主神周圍，就有幾隻大鳥環繞。而畫面中部天堂入口處，也有一隻鷹嘴人面怪鳥和兩隻長尾鳳鳥。這與屈原詩中描寫的意境十分相似。至今，崇鳳心理在民間審美情趣中還占有重要地位。表達意義說過"鳳"，再來說"九"。九，在中國古代是個神秘的數字，天高曰九重，地深曰九泉，疆域廣曰九域，數量大曰九鈞，時間長曰九天九夜，危險大曰九死一生……就連唐僧取經也是九九八十一難，孫悟空是九八七十二變。為什麼"九"字成為這種神秘的極數呢？
更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
