書院放學，小書童聽說最近又有兩個國家發生戰争，百姓苦不堪言，四處逃散，不禁對戰争二字細細揣摩起來。這兩個字，“争”好理解，争奪、争執、争搶，都是為己所有。可“戰”字呢，“占”而“戈”有點風馬牛不相及，何以成為軍事鬥争呢？
于是，書童攔住先生去路，非讓先生把“戰”字講個清清楚楚，明明白白。
先生當即應允，停下腳步，講起“戰”字的前世今生。
何為“戰”？
很早以前，大概在戰國時代，“戰”字左邊部分是“嘼”，右邊就是“戈”。
“戈”字好理解，《尚書·牧誓》曰：稱爾戈，比爾幹，立爾矛，予其誓。
戈與矛是古代主戰武器，所以戈也就代指武器了。
“嘼”這個字則很是少見。“嘼”有三個讀音，讀chù古同“畜”；讀xù古同“畜” ；
讀shòu則古同“獸” 。反正怎麼讀，意思都是牲畜、獸物之意。
故而我國第一部按部首編排的楷書字典《玉篇》雲：六畜養之曰牲，用之曰嘼。
現在再看，“嘼”和“戈”并列所形成的“戰”字便是用“戈”鬥“嘼” 的狩獵場景。
所以《集隕·線韻》雲：戰，以戈擊獸。
因此，所謂“戰”字，最早并非指戰争，而是人類為了生存狩獵野獸的交鬥和獵捕。
隻是飽暖思淫欲，富貴忘其本。溫飽并不能滿足人類貪婪的欲望，依靠霸權和武力威逼、掠奪、壓迫、欺淩、奴役，直至消滅、占有，成為人類文明史上最黑暗也是最重要的發展進程。
于是，“戰”便早已不是人獸之争，而成為人類之争，兵禍之舉，霸強之術。
戰雖可憎，忘戰必危。若無強盛的實力使得觊觎者望而卻步，天下無和可言，更無和諧之道。
“獸行人心動，戈動天下亂。本為生存事，何故多禍端？”小書童聽完先生之開悟，聯想起最近世界各處又有戰事生亂，便随口吟了一首小詩，對“戰”的兇殘和背後的利益驅使更多了一層認知，對先生以前所講的“天下大同”更多了深深的向往！
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