提到管理學，很多人很容易想到那些大名鼎鼎的商學院；想到那些穿西裝、打領帶、皮鞋锃亮的教授；想到那些特别艱深的概念和原理。其實西裝革履隻是管理學的其中一面，管理學還有另外一面，就是T恤牛仔的一面。而T恤牛仔有一個經典的定義：管理學就是一種 “ 破局 ” 的智慧。

管理學的鼻祖是一個叫泰羅（ Frederick Winslow Taylor）的美國人，他就是一位“破局”的高手。他的個人經曆特别豐富，曾獲得過全美網球賽的雙打冠軍，還是1900年奧運會高爾夫球賽的第四名。總之，他在體育上的成就特别大。

但如果你因此覺得泰羅是一個身體條件特别好的人，那你就想錯了，其實泰羅的身體條件很一般，跟你我相比，估計也好不到哪裡去。但他就是在身體條件并不是那麼好的情況下，取得了特别好的成績。這是為什麼呢？其實挺簡單，因為泰羅運用了管理學的 “ 破局 ” 智慧。

那什麼是管理學的“破局”智慧呢？跟你說個秘密，泰羅最讨厭的一個概念，叫 “ 公平競賽 ” 。他做每一件事，都要努力避免所謂的“公平競争”，也就是要想方設法地去創造一些工具或手段，讓自己處于一個比較有利的位置，用我們中國人的話來說，就是“以巧破千斤”。

管理學之父：泰羅（Taylor，一譯泰勒）

比如泰羅的身體條件沒那麼好，所以他打網球的時候，就專門給自己設計了湯匙形狀的網球拍。打高爾夫也一樣，他也給自己設計了一種Y型高爾夫球杆。泰羅就是通過改善效率，在自己的能力沒那麼好的情況下，靠一個杠杆發揮出更大的效能，然後打敗了一個比自己更強大的對手。

在泰羅那個時代，整個人類都面臨一個困局，就是所有的工廠主都不知道怎麼管工人。泰羅抄起秒表，就把這個局給破了。秒表是什麼？秒表代表時間。效率是什麼？效率就是産量除以時間。所以，把時間的觀念引入到工人的工作動作，然後用秒表來計量，誰偷懶、誰不偷懶一目了然。泰羅在管理學上之所以被大家認為是鼻祖，就是因為他破了一直困擾人類的這個大局。

“局”是典型中國文化中的概念，但它不是獨立于西方學術體系之外的名詞。所謂的 “ 局 ” ，就是人和資源之間的相互關系。而資源，則是西方管理思想中的重要内容。

前面說了這麼多，就是為了建立起一個“局”的概念。為什麼呢？因為所有的管理問題，都需要“破局而出”。我們每個人的生活和工作，其實都是在破局。人生可以說是一連串的破局過程。

泰羅時代的紡織廠

1、職場的局：

在職場上，你可能會遇到“豬隊友”的問題，怎麼合作？怎麼協同一緻？怎麼共同完成任務？這就是一個困局。等你升了職，“豬隊友”變成了下屬，怎麼去指導他？這又是一個困局。沒當領導的時候你可能會想，等有一天當了頭，一定開掉這個笨得不能再笨的家夥，但等你真當了領導，你就會發現，開掉一個人其實特别難。

所有這些困難的事，都是困局。所以，管理學會告訴你，什麼是下屬力、什麼是勝任的标準、怎樣把一群人從團夥打造成一個團隊、怎樣培養追随者，怎樣培養自己的領導力……在這當中，你都能得到一些與人有關的破局能力和方法。

2、商場的局：

對于商場上的局。有個例子，說是有一個房地産商，他以前拍了一塊地，開發了完全不同的兩個檔次的樓房，容積率不同，物業費不同，環境也不一樣。為了便于銷售，這位朋友修了一堵牆，把一塊地分成了兩個小區，這就破了當時銷售的局。但過了幾年，業主們要求環境要共享，占綠地少的，要求拆牆，但别墅區的業主交的物業費多，不同意拆牆，你說要不要拆呢？

拆和不拆的決策，其實都是為了沖出困局。但無論你怎麼決策，後面都有一連串的問題等着你，形成新的困局，仍然要破。

所以，局其實就是人有關的管理學問，在職場上，叫 “ 領導學 ” ；和商場競争有關的内容更廣泛，是管理學中的經典内容，是涵蓋領導學的。

就像剛才說的，那個老闆是拆牆還是不拆牆，無論怎麼選，都能沖出當下的困局，但馬上就會陷入一個新的困局。有的時候，新困局，就是沖舊困局時自己給自己做的局，要破自己給自己做的局就難了。所以，管理學要教給你的，不是權宜之計，而是要把眼光放長遠，做事要像泰羅一樣争取事半功倍。

其實，當你整天想着破局的時候，你的水平是很低的，當你忘了有破局這回事的時候，你的功力才是真的高強。少林寺的掃地僧為什麼厲害，說到底，就是笤帚已經化為兵器，化為身體的一部分。掃地僧絕不以為，他拿的隻是一把笤帚，在他的心裡，笤帚就是可以戰鬥的武器。這就是境界的提升。

所以，學好管理學後，你就會忘記了“破局”這回事，但你在行動的時候，滿眼都是局，伸手就是“破局”之道。“局”已經融入到你的血液裡了，你會審局，你會識局，你會破局，你會做局，說不定還會不動聲色地攪局。

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