所有的情感,在唐詩中,都能找到共情,
是“春風得意馬蹄疾”的欣喜,
是“三春三月憶三巴”的思念,
是“一寸相思一寸灰”的深情。
親手寫一首格律詩,抒發心中的真實感受。
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楊绛說:世态人情,可作書讀,可當戲看。
唯有時間,能讓人看到世态人情的真相。
時間,留住真正的朋友;歲月,留住真實的擁有。患難時讀懂了人情冷暖,平淡中體會到緣分善變。
詩可以言志,詩可以言情。其實,詩詞君認為,詩詞還可以說世态人情。這八首詩詞,全是世故人情,讀懂将受益一生。
《古豔歌》
茕茕白兔,東走西顧。
衣不如新,人不如故。
這首詩寫棄婦被迫出走,前兩句即以動物起興,興中兼含比喻。棄婦被迫出走,猶如孤苦的白兔,往東去卻又往西顧,雖走而仍戀故人。後兩句是規勸故人應當念舊。
“衣不如新,人不如故”,衣服是新的好,可人還是故人好。可有多少人喜新厭舊,抛棄故人。“隻見新人笑,不見舊人哭”不是世間常态嗎?
《怨歌行》
漢·班婕妤
新制齊纨素,皎潔如霜雪 。
裁作合歡扇,團圓似明月。
出入君懷袖,動搖微風發。
常恐秋節至,涼意奪炎熱。
棄捐箧笥中,恩情中道絕。
班婕妤是漢成帝的妃子,後來,失寵于漢成帝,幽居深宮。這首《怨歌行》以扇子作比拟,寫扇子精緻無暇,炎熱的夏日十分受用,到了秋天,涼意襲來,扇子沒有用了,便被收了起來。
有些東西,就如同這個扇子一般,有用的時候,便十分喜愛,沒有用了,便丢在一邊,不再看顧。
《妾薄命》
唐·李白
漢帝寵阿嬌,貯之黃金屋。
咳唾落九天,随風生珠玉。
寵極愛還歇,妒深情卻疏。
長門一步地,不肯暫回車。
雨落不上天,水覆難再收。
君情與妾意,各自東西流。
昔日芙蓉花,今成斷根草。
以色事他人,能得幾時好?
漢武帝先娶陳阿嬌為皇後,後陳阿嬌被廢。君王與阿嬌之間的情意,如同流水各自東西。昔日阿嬌如芙蓉花一樣嬌美,如今卻成了斷根草一樣可憐。以色相事他人的婦女,能夠得寵到幾時呢?
女子以色事人,色衰而愛弛。這是千百年來的真實教訓。
《天末懷李白》
唐·杜甫
涼風起天末,君子意如何?
鴻雁幾時到?江湖秋水多。
文章憎命達,魑魅喜人過。
應共冤魂語,投詩贈汨羅。
杜甫對李白的懷才不遇深表同情。他說李白:文才出衆者總是命途多舛,山精水怪喜吞過路人。
“匹夫無罪,懷璧其罪”,其實,不止李白,就如同許多有才之人,遭人嫉恨,最終懷才不遇,郁郁而終。
《小松》
唐·杜荀鶴
自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿。
時人不識淩雲木,直待淩雲始道高。
松樹小的時候長在很深很深的草中,埋沒看不出來,到現在才發現已經比那些野草(蓬蒿)高出了許多。那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木,直到它高聳入雲,人們才說它高。
沒有人賞識你,隻有當你真正出類拔萃的時候,人們才會投來贊揚的目光。
《題長安壁主人》
唐·張謂
世人結交須黃金,黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。
這是張謂寄居長安時,題在房東牆壁上的詩。詩人自恃高沽卻屢遭挫折,所以他對世态炎涼、人情冷暖深有感悟。
詩中說:世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶,黃金用得不多,交情自然不深。縱然口頭上暫時承諾了什麼,實際上他的心就如路人一樣冷漠。
《酌酒與裴迪》
唐·王維
酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。
白首相知猶按劍,朱門先達笑彈冠。
草色全經細雨濕,花枝欲動春風寒。
世事浮雲何足問,不如高卧且加餐。
王維一生沉浮宦海,對人情冷暖有深刻的體會。這首詩中說人情反複無常就像波瀾。相交到老還要按劍提防,先貴者卻笑我突然彈冠。
對于這樣的人情世故,最後王維選擇逃離,他放逐山水田園之間,自得其樂。
《西江月》
宋·朱敦儒
世事短如春夢,人情薄似秋雲。
不須計較苦勞心,萬事原來有命。
幸遇三杯酒好,況逢一朵花新。
片時歡笑且相親,明日陰晴未定。
世事短暫,如春夢一般轉眼即逝。人情淡薄,就如秋天朗空上的薄雲。趨炎附勢、落井下石這些都是現實中的真實存在。
世态炎涼如薄雲一般,這應該是詩人真真切切的人生感受。
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