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闾山圓通殿

生活 更新时间:2024-09-27 21:31:22

闾山圓通殿?作者:周 嶺大觀園裡最早的住客,不是寶玉,也不是家裡的姐姐妹妹,而是一個外人:妙玉妙玉住的地方,叫做攏翠庵這個地方不是大觀園裡小兒女們活動的主要場所,但很值得說一說,我來為大家講解一下關于闾山圓通殿?跟着小編一起來看一看吧!

闾山圓通殿(攏翠庵不是幽尼佛寺)1

闾山圓通殿

作者:周 嶺

大觀園裡最早的住客,不是寶玉,也不是家裡的姐姐妹妹,而是一個外人:妙玉。妙玉住的地方,叫做攏翠庵。這個地方不是大觀園裡小兒女們活動的主要場所,但很值得說一說。

攏翠庵的“攏”字,提手旁。現在通行的本子上,都寫成了木字旁的“栊”。究竟應該是哪個字呢?提手旁的“攏”,讀音是三聲,本義是聚合、收攏。譬如晉代郭璞的《江賦》中有一句“攏萬川乎巴梁”,就是用的這個義項。木字旁的“栊”,讀音是二聲,《說文解字》的解釋:“栊,檻也。”本意是檻,就是關野獸的籠子,引申為欄杆。東漢祢衡《鹦鹉賦》中的“順栊檻以俯仰”,用的就是這個義項。

如果用木字旁的“栊”字,那麼“栊翠”的解釋,就應該是“牢籠翠色”或者“圍合翠色”的意思了。如果用提手旁的“攏”字,那麼“攏翠”的解釋,就應該是“聚合翠色”或者“梳理翠色”的意思了。兩相比較,似乎用提手旁的“攏”字,意境更勝一籌。所以,我的意見,攏翠庵的“攏”,應該是提手旁的“攏”字。

周汝昌先生在《周汝昌校訂批點本石頭記》一書的第四十回開頭部分的批語說:“參互諸本,‘攏’是原筆。有‘梳’義,亦有‘聚’義。”意思是,參看和比較各種版本的文字,雖然有的寫作提手旁的“攏”,有的寫作木字旁的“栊”,根據字義分析,提手旁的“攏”有梳理、聚合的義項,比較符合曹雪芹的原意,應該是曹雪芹的“原筆”。

那麼,攏翠庵是個什麼功能的建築呢?這隻要看看誰住在裡面,就清楚了。大觀園落成,最先住進來的一位貴客是妙玉。為什麼說她是“貴客”呢?因為那些小尼姑、小道姑、小和尚、小道士都是賈府買來的。而妙玉,卻是賈府鄭重其事地下帖子請來的。第十八回中,是這樣介紹妙玉的:她本是個官宦人家的小姐。因為幼年體弱多病,就入了空門,認了一位佛門師父,法名叫做“妙玉”。但她并不是出家,而是帶發修行。她來京中,是跟着師父訪求觀音遺迹和貝葉經的遺文。後來,師父在京中圓寂。師父圓寂前囑咐她不要扶靈回鄉,留在京中,自有結果。妙玉的父母俱已亡故,身邊帶着兩個老嬷嬷、一個小丫頭服侍她。妙玉進大觀園時候的年齡是十八歲,“文墨也極通,經文也不用學了,模樣兒又極好”。所以,賈府備了帖子,備了車轎,把她請進大觀園。

妙玉住進攏翠庵之後,就遇上了元春省親的大慶典。她出來應酬了嗎?沒有。那她來園子裡做什麼呢?兩個字:“清修”。沒人管她嗎?沒有。因為她是貴客,是賈府下帖子請來的,沒有任務。誰陪着她住在攏翠庵裡呢?應該是她自己帶來的兩個老嬷嬷和一個小丫頭。以妙玉的孤傲,如果攏翠庵裡還有任何其他人居住,她根本不會來。

好了,攏翠庵裡沒有尼姑,妙玉也不是尼姑,她帶來的兩個老嬷嬷和一個小丫頭更不是尼姑。所以,攏翠庵不是尼姑庵。(周 嶺)

來源: 今晚報

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