“人養玉三年，玉養人一生″。這個諺語在中國早已成為一種常識。
對此，馬未都先生是這樣評價的，幾千年以來，中華民族就對玉充滿了敬意。中國自古以來就有玉石之國的美名，古人視玉如寶。作為珍飾配用，古人一書稱玉乃石之美者，味甘性平無毒，并認為玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。自古各朝各代帝王嫔妃養生不離玉，有魏晉南北朝視玉成風，兩漢時期以玉護體，制成金縷玉衣，保護軀體不再腐爛等等，到現在，大多人對玉仍然是情有獨鐘，可是對″人養玉三年，玉養人一生″的深層含義并非全面理解。
對于這句話，很多人隻是在字面上的理解，認為人花錢養玉三年，你就可以供養人的健康一輩子，這是不對的。首先，人養玉三年，是指人花錢買一塊玉，經過長時間的佩戴把玩，人體分泌出的油脂進入到玉石的空隙毛孔中，使玉石變得更加溫潤有光澤，更加明亮、有靈氣，仿佛被賦予了生命一樣。這個三年并不是準三年時間，而是很長的時間概念。其次，玉養人一生，也并非玉真的可以對人體健康起到很好的保養作用，這是一種誤解，并沒有科學依據。不能有佩戴玉石就可以百病全消，健康長壽的想法。
對于玉養人，我們可從以下三方面加深理解，一是，養在禮儀。話說，古人在培養一個人的儀态舉止時會在其身上系一塊玉佩。如果做出撒腿狂跑、搖搖晃晃等不文雅的動作，玉佩就會在空中畫出淩亂的線條，而良好的走姿坐姿可以使玉佩和身上的其他事物碰撞，産生出悅耳的叮當聲，非常優雅。這樣一來，潛移默化的對人的儀态姿勢就有了很好的塑造，進而會不由自主的約束自己的不雅行為。二是，養在品德。玉石作為美好事物的象征，它擁有被人格化的高貴品德。人佩玉除了玩賞，更多的是對自我人格操守的塑造和激勵。畢竟近朱者赤|，玩玉的人都比較善良大氣。三是，養在心性。玉不琢，不成器，人不琢不成才。一塊玉石經過雕琢，才可以成為傳世美譽。一個人隻有經過生活的磨砺，歲月的鍛造，才能成為一個強大的人。所以玩玉就是在時時告誡自己，風雨挫折才能讓自己更出色，這就是心性的錘煉。
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