傳說重慶豐都鬼城是人死後靈魂歸宿的地方，我國許多的文學名著都對這裡進行了很多的渲染，西遊記裡的孫悟空就是在這裡大鬧閻羅殿，一筆勾銷的所有姓孫的人的生死薄。這裡仿陽間司法體系，營造了一個等級森嚴，融逮捕、羁押、庭審、判決、教化功能于一爐的“陰曹地府”，懲治生前作奸犯科者。
重慶豐都鬼城的由來有什麼根據?鬼城豐都為什麼要建在豐都呢?關于重慶豐都鬼城的由來，說法非常的多，但總的說起來，一共有三點：
重慶豐都鬼城的由來一：道教之說。在東漢末年，張道陵創立“五鬥米”教，吸收了不少巫術，成為後來的“鬼教”。公元198年，他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”，這裡遂成為了道教的傳教中心。後來，道教又杜撰出一個“羅豐山”，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級中心神，專管地獄。在北魏地理學家郦道元的《水經注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。
重慶豐都鬼城的由來二：鬼帝(土伯)之說。當人類社會還處在上古時代的時候，由于科學不發達，在遇到一些大自然現象的時候無法做出正确的解釋，認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個部落。東周時，豐都曾為巴子别都，随着巴蜀兩族的不斷交往，政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，于是産生了一個共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺迹。
重慶豐都鬼城的由來三：佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯，願為古印度神話裡管理陰間之王。佛教沿用此說法，稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪。
重慶鬼城豐現今是重慶最出名的景點之一，或許對一般人對于豐都這個詞語都不太熟悉，但是提到另一個詞語大家就會比較熟悉了，那就是酆都。在很多的關于鬼神的影視劇和書籍中，酆都都曾經出現過。在這些作品中，酆都是一所陰森森的城市，在裡面聚集着從人間去世的鬼。
豐都鬼城如此出名尤其自然條件的一方面，但是更重要的還是它的悠久的曆史。 根據文物考察和民間傳說，豐都鬼城存在的時間太長了，名聲也太大了，所以到了後來很多的民間鬼神傳說都是依托着豐都發展，以至于到了後來，民間傳說和豐都鬼城的名号緊密的聯系在了一起，現在已經很難分清楚了兩者之前是前者影響了後者，還是後者傳播了前者。總之，就是兩者互相影響着，為中國的鬼神文化增添了濃重的一筆。
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