24節氣和清明節?來源：中國吉林網今年4月5日，是二十四節氣中的第5個節氣——清明清明節，又名“三月節”或“踏青節”這是唯一一個既是節氣又是節日的日子，接下來我們就來聊聊關于24節氣和清明節?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

24節氣和清明節

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今年4月5日，是二十四節氣中的第5個節氣——清明。清明節，又名“三月節”或“踏青節”。這是唯一一個既是節氣又是節日的日子。

關于過清明節，更多的話題是傳承傳統文化，并對傳統文化賦予新的内涵。清明傳統文化，自然包括祭祖掃墓，敦親睦族、行孝品德，都歸結為“慎終追遠”，這是傳統文化。

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”；“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來”……一首首以清明為主題的經典詩句，或祭祖尋根、或離别惆怅、或春和景明、或梨花帶雨。“有詩的清明”不僅讓清明傳統文化更加厚重，而且還使清明節更具有韻味和深意。

事實上，在古人眼裡，清明并不是完全被哀思惆怅裹挾，“梨花風起正清明，遊子尋春半出城，日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流莺。”——宋朝吳惟信這首《蘇堤清明即事》就是一個很好的證明。清明時節的諸多風俗習慣，也帶有幾分歡樂、喜悅之情，與明媚春光應時對景。

今天我們過清明節，應該在慎終追遠中感悟傳統與現代文明。

如此以厚重中華民族傳統文化為特征的節日，就不單單光是祭祀，更有緬懷、感恩、追思等凝重的生命文化主題。即便是祭祀，也是在生者與逝者對話中，人生的意義感懷。通過怡情養志，進而涵養文明。

人生的意義，在于奉獻，留給後人精神财富。人有生也有死，人活在世上，踏實做人、精心做事、立德樹人、善始善終，以盡天年。當走完人生之時，不給自己留遺憾，不給後人添煩亂，不給社會增負擔。應該從這個意義上來理解生死問題和人生價值。

然而，傳統祭祀文化似乎把清明直接變成了為逝者上墳燒紙，好像惟此才算繼承傳統，延續慎終追遠之心情。殊不知，這種觀念陷入了教條、保守的誤區。其實，清明祭祀不在于形式，而在于内涵。上墳燒紙是古老的祭祀形式，有其社會背景，而現代社會崇尚文明，也應該摒棄上墳燒紙的陋習，采用敬獻鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、經典誦讀等方式緬懷故人，都能達到祭祀的目的，而且更能體現“清明”的本意。

而崇尚自然的意義，更在于與時俱進，移風易俗，倡導文明。從生命教育角度看，更多地傳播科學的生死觀，提倡對老年人厚養薄葬；通過營造文化氛圍，把令人感到陰森恐怖的墓園打造成淨化生者靈魂的場所；進一步加強殡葬行業的服務質量與公益特質，而不是簡單地走市場化之路，都是現代文明的彰顯。生命的意義因此而久遠。

清明祭祀，更體現家國情懷。現如今，清明節已從民間傳統習俗變成一個國家的節日，暗含着國家層面對每個個體的關注。清明時節，寄托哀思，追憶先烈，緬懷英雄的豐功偉績，更是愛國主義教育的主題。向先烈獻祭，為英雄而歌，激蕩着國人的家國情懷、報國之志。

清明節，除了公祭民族先祖、民族英雄，祭奠家族的祖先，還可以親近大自然，在春天的氣息裡，感受天人合一的濃烈氛圍。在倡導精神文明與生态文明的當下，繼承中華民族的優良傳統，把清明節中“祭祖拜宗，慎終追遠”的文化情懷、精神内涵、民族特性發揚光大，強調人與自然、人與人和諧相處的文化生态，既是現實生活所需，也是無數革命先烈和我們先輩的期盼。

今年清明節，疫情防控形勢嚴峻複雜，生命的意義在疫情防控之下更值得深思。疫情防控目的是為了保障人民的健康和生命安全，清明祭掃是傳統習俗，是對生命的一種深層尊重，也是對清明文化精神的傳承。清明節期間嚴守規矩，對防疫安全就多了一份貢獻。

清明，就讓我們在慎終追遠中，感悟這份傳統文明，在疫情防控中感受生命的價值。不辜負這大好春光，過一個綠色文明安全的清明節。（久泰平）

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