導語:自古以來,對于愛情的描寫,大都是美好的、純潔的。在詩經中,就有很多描寫愛情特别美的詩句,比如:“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老”。
這首詩出自于《詩經·邶風·擊鼓》。對于這首詩的印象,還停留在對于愛情的美好願望,可是再次細讀,卻讀出了不一樣的味道。
死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老
擊鼓其镗,踴躍用兵。
土國城漕,我獨南行。
從孫子仲,平陳與宋。
不我以歸,憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?
于以求之?于林之下。
死生契闊,與子成說。
執子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
“擊鼓其镗,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行”,描寫的是國家開始敲起了戰鼓,而作為子民為了國家的安全卻要踴躍參軍,保衛家園。有的人在國家内部修築城牆,而我卻不得已要遠離家鄉,遠離愛人,往南獨行。
死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老
“從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。”離開了家鄉,追随着衛國大夫,去調停陳國與宋國之間的争端。而去了之後,很長時間都不允許我回家,所以一直以來我都憂心忡忡。
“爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下”,好不容易在一個地方安營紮寨,也算有了住所,有了家,可是卻因為馬沒有拴牢,而讓它跑掉了,這讓我去哪裡找呢?雖然最終還是在樹下找到了跑丢的馬,可是回家卻仍然遙遙無期。
“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老”。在與妻子依依惜别的的時候,我們約定:不管是生還是死,我都要牽着你的手,和你一起白頭到老。
死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老
“于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”離别之後的日子,我隻能感歎。歎息與你離别太久,不能與你相依相偎,甚至可能以後見面的機會都很渺茫。因為戰争很殘酷,我也不知道我還能不能再活着回去見你。歎息我們之間的距離太遙遠了,我無法兌現我的承諾,陪伴你左右,如果有一天,我戰死沙場,也隻能怪我不講信用,無法兌現之前的誓言了。
讀到這裡,一段凄美的愛情躍然紙上。戰争年代,為了保家衛國,很多人不得已放棄兒女情長,遠離家鄉,遠離愛人,無限凄涼。
對比之下,我們生在這個和平的年代,又是何其有幸。而且在科技這麼發達的現代,時間,距離,都不是問題。
所以,有你想見的人,就趕緊去見吧,有你想愛的人,就勇敢去愛吧!
“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老”,已不再是奢望,而這大概也是人們對于愛情最美好的向往吧!
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