導語：自古以來，對于愛情的描寫，大都是美好的、純潔的。在詩經中，就有很多描寫愛情特别美的詩句，比如：“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老”。

這首詩出自于《詩經·邶風·擊鼓》。對于這首詩的印象，還停留在對于愛情的美好願望，可是再次細讀，卻讀出了不一樣的味道。

死生契闊,與子成說；執子之手,與子偕老

擊鼓其镗，踴躍用兵。

土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？

于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。

執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

“擊鼓其镗，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行”，描寫的是國家開始敲起了戰鼓，而作為子民為了國家的安全卻要踴躍參軍，保衛家園。有的人在國家内部修築城牆，而我卻不得已要遠離家鄉，遠離愛人，往南獨行。

死生契闊,與子成說；執子之手,與子偕老

“從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。”離開了家鄉，追随着衛國大夫，去調停陳國與宋國之間的争端。而去了之後，很長時間都不允許我回家，所以一直以來我都憂心忡忡。

“爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下”，好不容易在一個地方安營紮寨，也算有了住所，有了家，可是卻因為馬沒有拴牢，而讓它跑掉了，這讓我去哪裡找呢？雖然最終還是在樹下找到了跑丢的馬，可是回家卻仍然遙遙無期。

“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”。在與妻子依依惜别的的時候，我們約定：不管是生還是死，我都要牽着你的手，和你一起白頭到老。

死生契闊,與子成說；執子之手,與子偕老

“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”離别之後的日子，我隻能感歎。歎息與你離别太久，不能與你相依相偎，甚至可能以後見面的機會都很渺茫。因為戰争很殘酷，我也不知道我還能不能再活着回去見你。歎息我們之間的距離太遙遠了，我無法兌現我的承諾，陪伴你左右，如果有一天，我戰死沙場，也隻能怪我不講信用，無法兌現之前的誓言了。

讀到這裡，一段凄美的愛情躍然紙上。戰争年代，為了保家衛國，很多人不得已放棄兒女情長，遠離家鄉，遠離愛人，無限凄涼。

對比之下，我們生在這個和平的年代，又是何其有幸。而且在科技這麼發達的現代，時間，距離，都不是問題。

所以，有你想見的人，就趕緊去見吧，有你想愛的人，就勇敢去愛吧！

“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老”，已不再是奢望，而這大概也是人們對于愛情最美好的向往吧！

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