語文書出師表注釋? 兩漢：諸葛亮　　先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也然侍衛之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠谏之路也，現在小編就來說說關于語文書出師表注釋?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

語文書出師表注釋

兩漢：諸葛亮

　　先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠谏之路也。

　　宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補阙漏，有所廣益。

　　将軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以衆議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

　　親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

　　先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭驽鈍，攘除奸兇，興複漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　願陛下托臣以讨賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨诹善道，察納雅言，深追先帝遺诏。臣不勝受恩感激。

　　今當遠離，臨表涕零，不知所言。

譯文

　　先帝開創的大業未完成一半卻中途去世了。現在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實在是國家危急存亡的時刻啊。然而侍衛臣僚在内勤勞不懈，戰場上忠誠有志的将士們奮不顧身，這是他們追念先帝對他們的特别的知遇之恩，想要報答在陛下您身上。陛下你實在應該廣泛的聽取别人的意見，來發揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應過分的看輕自己，援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進谏的道路。

　　皇宮中和朝廷中本都是一個整體，賞罰褒貶，不應該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮内和朝廷獎罰方法不同。

　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然後施行，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

　　将軍向寵，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先帝稱贊說他有才幹，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商讨，就一定能使軍隊團結一心，不同才能的人各得其所。

　　親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的複興就指日可待了。

　　我本來是平民百姓，在南陽務農親耕，隻想在亂世中苟且保全性命，不奢求在諸侯之中揚名顯身。先帝不因為我身份卑微、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見，由此使我感動奮發，答應為先帝奔走效勞。後來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。

　　先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁歎息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以緻損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過泸水，深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍将士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢複漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。

　　希望陛下能夠把讨伐曹魏，興複漢室的任務托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興聖德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正确的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。

　　今天我将要告别陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什麼話。

注釋

表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。

出：出征。

師：軍隊。

先帝：這裡指劉備。

創：開創，創立。

業：統一中原的大業。

而：表轉折。

賞：受賞。

刑：受罰。

中道：中途。

崩殂(cú)：死。崩，古代稱帝王、皇後之死。殂，死亡。

益州疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。益州，這裡指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。

三分：天下分為三個國家（即魏、蜀、吳三國)。

此：這。

誠：确實，實在。

之：結構助詞，的。

秋：時候。

然：但是

侍：侍奉。

衛：守衛

懈：懈怠，放松。

于：在。

忠：忠誠。

内：朝廷上。

外：朝廷外，指戰場上。

士：将士。

忘身：奮不顧身。

蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。

追：追念。

殊遇：特殊的對待，即優待、厚遇。

欲：想要。

報：報答。

之：代詞。

于：向，對。

誠：實在，确實。

宜，應該。

開張聖聽：擴大聖明的聽聞，意思是要後主廣泛地聽取别人的意見。開張：擴大。聖：聖明

以：來。

光：發揚光大。

遺德：遺留的美德。

恢弘：這裡是動詞，形作動，意思是發揚擴大。也作“恢宏”。恢：大。弘：大、寬。

氣：志氣。

妄自菲薄：過分看輕自己。妄：随便，胡亂，輕率。菲薄：微薄。

引喻失義：說話不恰當。引喻：引用、比喻。這裡是說話的意思。義：适宜，恰當。

以：因而。

塞；阻塞。

忠：忠誠。

谏：直言規勸，使改正錯誤。這裡指進谏。

俱：全，都。

宮中：指皇宮中。

府中：指朝廷中。

體：整體。

陟(zhì)：提升，提拔。

罰：懲罰。

臧否(pǐ)：善惡，這裡形容詞用作動詞。意思是“評論人物的好壞”。臧否：善惡。

異同：這裡偏重在異。

作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。

作奸：為非作歹。

科：科條，法令。

及：和。

為：做。

付：交給。

有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。

論：評定。

刑：罰。

以：來。

昭：彰顯，顯揚。

平：公平。

明：嚴明。

理：治。

偏私：偏袒私情，不公正。

内外異法：宮内和丞相府内刑賞之法不同。

内外：指宮内和朝廷。

異法：刑賞之法不同。法：法制。

侍中、侍郎郭攸之、費祎（yī）、董允：郭攸之、費祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。

此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。

良實：善良誠實，這裡形容詞做名詞，指善良誠實的人。

志：志向。

慮：思想，心思。

忠純：忠誠純正。

簡拔：選拔。簡：挑選。拔：選拔。

遺（wèi）：給予。

悉以咨之：都拿來問問他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問，征求意見。

之：指郭攸之等人。

必能裨補阙漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。

裨(bì)：彌補，補救。阙，通“缺”， 缺點。

有所廣益：得到更多的好處。

廣益：很多的益處。

益：好處、益處。

性行：性情品德。

性行（xíng)淑均：性情品德善良平正。

淑：善。

均：公平，平均。

曉暢：谙熟，精通。

試用：任用。

能：能幹，有才能。

是以：因為這，因此。

衆：大家。

舉：推舉。

督：武職，向寵曾為中部督。

營：軍營、軍隊。

行(háng)陣：指部隊。

和睦：團結和諧。

優劣:才能高的和才能低的。

親：親近。

信：信任。

得所：得到恰當的位置。

先漢：西漢。 興隆：興盛。

後漢：東漢。 傾頹：衰敗。

每：常常。

桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。

歎息：感歎惋惜。

痛恨：感到痛心遺憾。

恨：遺憾，不滿意。

尚書、長史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。

此悉貞良死節之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。

悉：全、都。

貞：堅貞。

良：善良可靠。

死節：能夠以死報國。死：為……而死。

隆：興盛。

計日：計算着日子。

布衣：平民百姓。

躬：親自，自身。

耕：耕種。

躬耕：親自耕種，實指隐居農村。

南陽：東漢郡名。即今河南省南陽市。

苟：苟且。

全：保全。

于：在。

求：謀求。

聞達：聞名顯達。

以：認為。

卑鄙：身份低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。與今義不同。

猥(wěi)：辱，這裡有降低身份的意思。

枉屈：委屈。

顧：拜訪，探望。

咨：詢問。

由是：因此。

感激：感動奮激。

許：答應。

驅馳：驅車追趕。這裡是奔走效勞的意思。

後值傾覆：後來遇到兵敗。漢獻帝建安十三年（公元208年）曹操追擊劉備，在當陽長坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯合孫權打敗曹操于赤壁才轉危為安。

值：遇到。

傾覆：指兵敗。

爾來：那時以來。

二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經二十一年。

有：通“又”，跟在數詞後面表示約數。

故：所以。

寄：托付。

以：把。

臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禅說：“汝與丞相從事，事之如父。”臨：将要。

夙夜憂歎：早晚/整天擔憂歎息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。

泸：水名，即金沙江。

不毛：不長草。這裡指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。

兵：武器。

甲：裝備。

獎率：激勵率領，獎勵統帥。獎，鼓勵。

庶：希望。

竭：竭盡。

驽(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。

驽 ，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。

鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。

攘(rǎng)除：排除，鏟除。

奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權。

還：回。

于：到。

舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。

所以：用來……的。

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責本分。

斟酌：考慮，權衡。

損：除去。

益：興辦，增加。

損益：增減，興革。

斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務）斟酌情理，有所興革。

托臣以讨賊興複之效：把讨伐曹魏複興漢室的任務交給我。

托，委托，交給。

效，效命的任務。

不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。

效，取得成效。

告：告慰，告祭。

興：發揚。

德：道德。

言：言論。

興德之言：發揚聖德的言論。

慢：怠慢，疏忽，指不盡職。

彰其咎：揭示他們的過失。

彰：表明，顯揚。

咎：過失，罪。

咨诹(zōu)善道：詢問（治國的）好道理。诹(zōu)，詢問。

察納：認識采納。察：明察。

雅言：正确的言論，正言，合理的意見。

深追：深切追念。

先帝遺诏：劉備給後主的遺诏，見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，诏中說：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。’

遺诏：皇帝在臨終時所發的诏令。

當：在……時候。

臨：面對

涕：眼淚。

零：落下。

不知所言：不知道該說些什麼話。這是表示自己可能失言。謙詞。

通假字

①必能裨補阙漏：“阙”通“缺”，缺點。

②爾來二十有一年矣：“有”通“又”，放在整數和零數之間。

③是以先帝簡拔以遺陛下： “簡”通“揀”，挑選、選擇。

古今異義

出 句┃古義┃今義

此誠危急存亡之秋┃ 時候 ┃指四季中的秋季

誠宜開張聖聽 ┃ 擴大 ┃指商店開始營業

引喻失義┃适宜，恰當 ┃正義，意義

陟罰臧否┃ 功過好壞 ┃表示否定

此先漢所以興隆也 ┃……的原因（表原因）或表方式方法 ┃表示因果關系

先帝不以臣卑鄙┃ 身份低微，見識短淺┃現指品質低劣 、下流

猥自枉屈 ┃ 辱，有降低身份之意┃卑鄙下流

庶竭驽鈍 ┃希望，期望 ┃衆多

曉暢軍事 ┃ 精通，熟練 ┃通順

未嘗不歎息痛恨于桓、靈也。┃痛心遺憾 ┃十分憎恨

三顧臣于草廬之中……由是感激。┃ 感動激動 ┃意指激動感謝

不宜偏私，使内外異法也。┃ 偏袒和私心 ┃照顧私情

臣本布衣，躬耕于南陽。┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服

先帝知臣謹慎┃ 嚴謹而慎重 ┃小心慎重

今當遠離，臨表涕零 ┃眼淚 ┃鼻涕

願陛下托臣以讨賊興複之效或 不效則治臣之罪┃任務（實現） ┃效果

不宜異同┃不同┃1不；不一緻。2 引申為反對。3 反對意見；異議。

當獎率三軍┃激勵┃獎勵，獎品

由是感激，遂許先帝以驅馳▕奔走效勞 ▏速度快

後值傾覆┃失敗┃倒塌

臣不勝受恩感激┃感慨激動┃感謝

一詞多義

1．中

而中道崩殂（半，形容詞）

宮中府中（内，裡，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此）

2．道

而中道崩殂（路，途，名詞）

以咨诹善道（道理，名詞）

3．分

今天下三分（分開，動詞）

而忠陛下之職分也（本分，名詞。讀fèn）

4．然

然侍衛之臣不懈于内（然而，可是，轉折連詞）

然後施行（這樣，指示代詞）

5．遺

以光先帝遺德（遺留，動詞。下文“深追先帝遺诏”中“遺”同）

以遺陛下（給予，動詞）

6．有

若有作奸犯科（有，與“無”相對，動詞。下文“有所廣益”中“有”同此）

爾來二十有一年矣（通“又”用來連接整數與零數，數詞）

7．論

宜付有司論其刑賞（判定，動詞）

每與臣論此事（談論，議論，動詞）

8．明

以昭陛下平明之理（嚴明，形容詞）

以傷先帝之明（英明，聖明，形容詞）

9．行

然後施行（做，執行，動詞）

性行淑均（品德，品行，名詞）

必能使行陣和睦（行列，這裡指軍隊，名詞）

10．能

必能裨補阙漏（能夠，助動詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此）

先帝稱之曰能（能幹，有才能，動詞）

11．所

有所廣益（……的動詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此後漢所以傾頹也”、“此臣所以報先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體的指代對象可以從上下文來體會）

優劣得所（地方，處所，名詞）

12．當

咨臣以當世之事（正在……的時候，介詞。下文“今當遠離”中“當”同此）

當獎率三軍（應當，應該，助動詞）

13．任

受任于敗軍之際（任用，委任，動詞）

則攸之、祎、允之任（責任，職責，名詞）

14．臨

故臨崩寄臣以大事也（将要，副詞）

臨表涕零（面對。動詞）

15．效

恐托付不效（實現，副詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此）

願陛下托臣以讨賊興複之效（責任，名詞）

16．言

進盡忠言（話，言論，名詞。下文“若無興德之言”、“察納雅言”中“言”同此）

不知所言（說，動詞）

17．以

故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）

先帝不以臣卑鄙。（因為）

以光先帝遺德。（連詞，來）

以塞忠谏之路也。（以緻于）

受命以來。（表限定）

是以衆議舉寵為督（因為）

咨臣以當世之事（用）

是以先帝簡拔以遺陛下（因為 ）（用來）

18．為

俱為一體（是）

衆議舉寵為督（擔任）

19．臣

此悉貞良死節之臣( 臣子)

先帝知臣謹慎（自稱，我）

20．良

此皆良實（形作名，善良的人）

此悉貞良死節之臣（賢良）

21．于

還于舊都（到）

未嘗不歎息痛恨于桓、靈也(對）

苟全性命于亂世（在）

22．所以

此後漢所以傾頹也（表原因，...的原因）

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（以所，用這些來）

23.益

有所廣益(好處）

至于斟酌損益（興辦，增加）

詞類活用

1．親賢臣，遠小人。

親、遠：形容詞做動詞。

親，親近。遠，疏遠。

2．苟全性命于亂世。

全：形容詞做動詞，保全。

3．作奸犯科及為忠善者。

奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。

4．此皆良實。

良實：形容詞做名詞，善良誠實的人。

5．優劣得所。

優劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。

6．攘除奸兇。

奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。

7．陟罰臧否。

臧否：形容詞做動詞，評論人物好壞。

8．以光先帝遺德。

光：名詞作動詞，發揚光大

9．故五月渡泸，深入不毛。

毛：名詞作動詞，長草木（暗指荒涼）

五月：名詞作狀語，在五月

10. 恢弘志士之氣。

恢弘：形容詞作動詞，擴大、發揚

11。北定中原。

北：方位名詞作狀語，北上

12。恐托付不效

托付：動詞作名詞，托付的事情

13。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也

忠：形容詞作動詞，對……盡忠

14。志慮忠純

慮：動詞作名詞，心思

15. 驽鈍

驽：劣馬 鈍：不鋒利的刀

這裡指平庸的才能，是諸葛亮的自謙之詞

相關成語

優劣得所：好的差的各得其所.

妄自菲薄：毫無根據地、過分地看輕自己。

作奸犯科：為非作歹，違法亂紀。

三顧茅廬：比喻誠心誠意地邀請人家。

不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區。

不求聞達：不希望别人知道自己。

不知所雲：原來是自謙的話，表示自己語無倫次。泛指思想混亂，說的話讓人摸不着頭緒。

感激涕零：形容極為感激。多用于諷刺。

計日可待：為期不遠，不久就可以實現。

苟全性命：苟且保全性命。

親賢遠佞：親近有才能的賢人，疏遠阿谀奉承的小人。

引喻失義：指說話不恰當，不合道理。

危急存亡：情勢危險急迫，關系到生存或滅亡。

臨危受命：在危難之際接受任命。

判斷句

①是沒有明确語言标志的判斷句：

1．此皆良實

譯文：這些都是善良、誠實的人。

2．此悉貞良死節之臣

譯文：這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣

②“也”，判斷句标志：

1．親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。

譯文：親近賢臣，遠離小人，這是先漢興隆的原因。

2．此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

譯文：這是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。

3．此誠危急存亡之秋也。

譯文：這真是形勢危急、決定存亡的時間啊。

創作背景

　　蜀漢公元223年（建興元年），劉備病死，将劉禅托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列政治和經濟措施，使蜀漢境内呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮于公元227年（建興五年）決定北上伐魏，拟奪取魏的長安，臨行之前上書後主，即這篇《出師表》。

諸葛亮（181－234），字孔明、号卧龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時被封為武鄉侯，死後追谥忠武侯，東晉政權特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而後已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。于234年在五丈原（今寶雞岐山境内）逝世。諸葛亮在後世受到極大尊崇，成為後世忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

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