我國幅員遼闊，曆史悠久，各省一般都有自己的别稱。如河南省稱為中原大地，江西省稱為贛鄱大地，河北省稱為燕趙大地，山東省稱為齊魯大地，湖北省稱為荊楚大地，廣東省稱為南粵大地。

江西省鄱陽湖

老家河南

山東泰山

河北秦皇島

湖北武當山

以數字加各省簡稱作為各省别稱的都有那些省呢？目前主要有山西省稱為三晉大地，陝西省稱為三秦大地，湖南省稱為三湘大地，安徽省稱為八皖大地，福建省稱為八閩大地，廣西省稱為八桂大地，這些别稱的由來是什麼呢？

一、三晉大地

華夏古文明，山西好風光。山西省地處黃河和太行山之間，被稱為表裡山河。山西省是我國現存文物遺址最多的省份，旅遊收入位居北方各省前列。山西省為什麼被稱為三晉大地呢？

平遙古城

五台山

三晉的由來可以追溯到春秋戰國時期。趙氏 、 韓氏 、 魏氏原為晉國六卿之一， 公元前453年，三家聯手在晉陽城打敗晉國執政智氏，此後三家逐步瓜分晉國，前403年，周天子承認三家為諸侯，史稱"三家分晉"。

三家分晉

公元前221年，秦始皇統一中國之後，三晉作為地名是指韓、趙、魏三國故地，後來演變為山西省的别稱。

二、三秦大地

山水人文，大美陝西。陝西省以周秦漢唐四朝文明定鼎天下，西安更是被稱為十三朝古都，是古代中國享譽世界的大都市。陝西既有八百裡秦川的雄渾壯闊，又有關中平原的繁榮富庶，更有陝南地區的溫潤江南。

秦嶺

兵馬俑

華山

說到三秦的由來，不得不提西楚霸王項羽。公元前206年項羽領導的軍隊在劉邦之後也來到鹹陽。項羽出身于楚國舊貴族家庭，在秦末農民起義時為恢複楚國，公元前207年在巨鹿之戰中項羽消滅了秦軍主力，章邯投降。公元前206年項羽引兵入鹹陽，殺了已歸降的秦王子嬰，并火燒鹹陽城，焚毀阿房宮，自立為西楚霸王。

西楚霸王項羽

項羽後引兵東出，都彭城（今徐州），以中國最高統治者自居，大封諸侯。其中将劉邦封漢王，都南鄭，轄陝南及巴、蜀之地。為防劉邦勢力擴張，牽制劉邦，他又将陝西的關中和陝北一分為三：封秦降将章邯為雍王，都廢丘（今興平東南），轄鹹陽以西及甘肅東部地區；封司馬欣為塞王，都栎陽（今西安閻良附近），轄鹹陽以東；封董翳為翟王，都高奴（富縣、安塞、延安）轄陝北。将關中之地分封給秦朝三個降将，故後世泛稱陝西為“三秦”，鹹陽成了三秦的分界點。其實當年三秦之地不包括陝南，隻是後來人們理解的“三秦”觀念變化，即将陝北、關中、陝南合稱“三秦”。

漢高祖劉邦

三、三湘大地

錦繡潇湘，快樂湖南。湖南省在我國近代以來名人輩出，可以說一部中國近代史，就是半部湖南名人史。嶽麓書院延續千年弦歌不絕，張家界鬼斧神工，層巒疊嶂，南嶽衡山道佛聖地，風景秀麗。

嶽麓書院

南嶽衡山

張家界

三湘是"潇湘"、"蒸湘"、"沅湘"的簡稱 。但是關于三湘的得名說法比較多。三湘"與"四水"合稱，都是指湖南的地理環境。四水指湘資沅澧四條河流，且以最大的河流湘江而簡稱"湘"；三湘則是指秦滅楚時，湖南境域内基本就是楚之三郡洞庭郡、黔中郡和蒼梧郡。秦滅楚後将洞庭郡和蒼梧郡合而為一，成為長沙郡，合楚之黔中郡和巫郡為秦黔中郡。後世以湖南境域基本為楚之三郡而稱為三湘。

八百裡洞庭

湘江

四、八皖大地

美好安徽，迎客天下。安徽得名于安慶府和徽州府，各取一個字而組成。安徽地處長江和淮河之間，千百年來兩條河流奔騰不息，孕育出大山大水，滋養着皖地人民。

黃山迎客松

皖南古村落

淮河

八皖的由來要從安徽建省說起。據《清史稿》記載：清初以前，安徽、江蘇是一個省—江南省。到康熙六年(1667)，清政府為了減輕"吏事繁冗"，把江南省一分為二，設安徽、江蘇兩省；乾隆二十五年(1760)，又正式定省會于安慶府治懷甯(即現在的安慶市)。由于安慶府境内有皖山、皖水，春秋時還有皖國，所以從那時起，安徽省又被簡稱為"皖"。雍正十三年(1735)以後，安徽省由原管轄的七個府，三個直隸州，增至八個府(即安慶、徽州、甯國、池州、太平、廬州、鳳陽、颍州)和五個直隸州(即滁州、和州、廣德、六安、泗州)。這樣人們便把擁有八個府的安徽稱為"八皖"。

合肥

安慶

五、八閩大地

清新福建，魅力八閩。福建是我國客家人主要的聚居地。福建森林覆蓋率超過60%，空氣優良天數常年位居全國前列，清新的空氣，别樣的風俗，秀麗的風景吸引八方來客。

廈門鼓浪嶼

武夷山

三坊七巷

關于八閩的來源，有二種說法。第一種福建古為閩地，唐朝時分為五州，為福、建(今建瓯、政和、松溪、周甯、浦城、建陽、崇安、壽甯等地)、泉(今泉州、廈門、莆田)、漳、汀、南劍(今南平、尤溪、将樂、邵武、光澤諸地)。北宋時分為八州、軍(福、建、泉、漳、汀、南劍六州，邵武、興化二軍)，南宋分為八府、州、軍(福、泉、漳、汀、南劍五州，建甯府，邵武、興化二軍)，元分八路(福州、興化、泉州、漳州、建甯、延平、汀州、邵武)，明改為八府，因有八閩之稱。第二種晉時中原戰亂頻仍，衣冠南渡，始入閩者，有林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡八姓，本系中原大族，入閩後先在今閩北地區及晉安(今福州)定居，而後漸向閩中和閩南沿海擴散，史稱"衣冠南渡，八姓入閩"，故稱"八閩"。

泉州

漳州土樓

六、八桂大地

靈秀廣西，山水桂林。廣西是我國五個少數民族自治區之一。廣西劉三姐的歌聲嘹亮，桂林山水甲秀天下，北海十裡銀灘秀色可餐。

桂林山水

劉三姐故裡景區

北海十裡銀灘

廣西稱"桂"、"八桂"由來已久。經考證，"八桂"之美稱是從古代《山海經》中“桂林八樹，在贲禺東”演變而來。晉代文學家郭璞說："八樹成林，言其大也。"孫綽在撰寫《遊天台山賦》有："八桂森挺以淩霜"的詩句。六朝梁代詩人也有"南中有八桂，繁華無四時"的記載。但作者并無與廣西相連之意。在民間中詩人正式與廣西挂勾定位的則始于唐朝韓愈，韓愈在《送桂州嚴大夫》詩中雲："蒼蒼森八桂，茲地在湘南。"湖南稱"湘"，廣西在湖南之南部，韓愈詩題中的桂州，治所在今廣西桂林市内。宋朝詩人楊萬裡有"來從八桂三湘外，憶折雙松十載前。"元朝黃鎮成也雲："八桂山川臨鳥道，九嶷風雨濕龍灘。"可見八桂之名深入人心，在民間中廣泛流傳。據官方纂修的《大明一統志》記載："八桂，廣西桂林府郡名。"當時廣西省會駐桂林，以桂林代表廣西。從此廣西稱"八桂"正式在官書中固定下來了。

桂林

南甯

每個省的别稱背後都有深層次的文化内涵值得我們去探究，值得我們去思考。了解這些背後的文化内涵更是了解一個省的千年文脈，風土人情和地理環境。

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