鬼谷子是戰國的一位大賢，他既不像儒家那樣安分守己，也不像老莊那樣超脫世俗，你說他超脫世俗吧但是他還教出了四位徒弟想要他們一導戰國的亂世，你說他為國為民吧但是他自己本人身懷經天緯地之學，但是就是隐于深山老林中。

雖然他教出了四位曠世奇才，但是卻隻有一位得到了善終，一位慘死、一位颠沛流離、一位被逼自刎。四個人每個人都是封王拜相的人物，但偏偏都落到了如此下場，難道鬼谷子沒有教過他們如何善終嗎？為什麼曾經的大才會落到如此下場？我們來看看這四個人的死因。

龐涓原本就和孫膑一同在鬼谷子門下學習兵家之道，而且龐涓下山之後就來到了身處四戰之地的魏國，之後常年征韓伐趙、讨楚抗齊，硬是在那亂世中奠定了鬼谷弟子的威名。但是之後和孫膑同朝為官，怕孫膑威脅到自己的地位，于是就用計将其膝蓋骨剔去，并且在臉上刻字。但是偉大的人不會因此而埋沒的，之後的孫膑到齊國之後就開始了對魏的報複。先是在桂陵大挫魏國威名，之後就是在馬陵圍殲了龐涓。而龐涓也在亂軍中自刎了，因為他知道他沒臉去見孫膑，畢竟曾經同窗的兄弟被他迫害成殘疾人，所以他選擇了自刎。

與此同時的孫膑在取得桂陵之戰和馬陵之戰勝利之後，就選擇了隐居，辭去了官職回歸故裡。從此不問世間俗事，專心著書立說。孫膑看遍了人間的醜惡，原本和自己最好的同窗師弟一起同朝為官，但是因為一時的嫉妒陷害他成了一個殘疾人。但是孫膑也并沒有因此放棄龐涓，龐涓自刎之後，孫膑還待龐涓的頭顱回到了齊國，并且親自為龐涓立碑，孫膑也因此辭去了官職，也是唯一一個善終的人。

如果說孫膑是因為龐涓的嫉妒，那麼蘇秦和張儀兩人之間就有的說了。蘇秦師出鬼谷之後回家刻苦讀書，甚至達到了懸梁刺股的地步。之後的他身佩六國相印，力主六國合縱。然而張儀恐怕就是蘇秦的命中冤家，張儀在秦國為了證明天下大勢是在慢慢的統一的，而不是蘇秦那諸侯相安，于是他就發起了連橫破除合縱。

蘇秦是這幾個人中爬的最高的人，被趙國封為武安君，自己更是身佩六國相印，然而蘇秦也是摔的最慘的。蘇秦為了弱齊鼓勵齊王增高宮殿，大興土木。但是之後因為和齊國大夫争權被刺殺，死之後屍體還被車裂。與此同時的張儀混的也越來越不如以前了，秦惠文王死後張儀就不得秦武王的看重。秦武王以為張儀朝秦暮楚沒有忠心，于是就将其擠兌出去。張儀為秦國的強大操勞了一輩子，最終還是一無所有的回到了魏國。

縱觀鬼谷四子也都是絕頂聰明的人，龐涓嫉妒孫膑是因為孫膑不是魏國人，而龐涓怕以後和孫膑同台對決自己不是孫膑的對手，于是就陷害了孫膑。孫膑也知道龐涓為什麼陷害自己，所以在龐涓死後也為龐涓立了碑，而且從此就潛心隐居，不再過問兵戈之事。張儀和蘇秦愛恨相加，當兩人走在不同的道路上也都彼此幫助的對方，蘇秦幫助張儀去了秦國，張儀也許諾了隻要蘇秦在趙，那麼秦國就不攻打趙國。但是命運注定了隻有一個人會成功，之後始皇的一同也注定了連橫的成功，蘇秦的敗局從一開始就注定會失敗。

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