印度佛教制度全集?作者 | 張知愚來源 | 心智戰争，今天小編就來聊一聊關于印度佛教制度全集?接下來我們就一起去研究一下吧!

印度佛教制度全集

作者 | 張知愚

來源 | 心智戰争

婆羅門教是印度教的古代形式，佛教大量引用了婆羅門教的内容，同時提出了改進意見。印度教認為有造物主，佛教認為沒有，印度教認為人生來有高貴低等，佛教認為人人平等。

很明顯佛教不同于印度教，那麼兩種宗教如何正确地展開競争呢？

1、佛教吸收了很多印度教的元素，把對方的衆多天神收到佛教門下，最有名的就是觀世音菩薩。

在古印度的當時環境下，印度教已經是搶先定位，信徒們已經接受觀世音菩薩是印度教的天神這個事實了。佛教如何扭轉這個局面？

佛教記載說，觀世音菩薩先于佛陀成佛，為了幫助佛陀教化衆生才自降身份，以菩薩的姿态出現。這樣就解決了觀世音菩薩先于佛陀出現的疑問。

2、印度教怎麼回應呢？她并沒有譴責佛教，也沒有要求對方道歉。而是以其人之道還治其人之身，說佛陀是印度教某個天神的十種化身之一，是有意把大家引入外道。

在教義的傳播上，印度教和佛教都沒有把矛頭指向對方，而是面向信徒。因為誰對誰錯并不重要，有更多的人來信仰自己才重要。

3、在品牌營銷行業中，經常有人拿泡妞打比方：作品牌就像泡妞，天天盯着競争對手沒出息，要盯着妞才能泡到妞。

還有咨詢師跟企業聊天，企業提到某某競争對手很厲害。咨詢師反問道：競争對手給你錢了嗎？為什麼不盯着消費者反而盯着競争對手呢？

這種觀點看起來很有道理，但是可以肯定的是：這種人常常泡不到妞。

4、如果印度教任由佛教這樣重新定位自己，把自己的天神都說成是佛教的，豈不是坐視信徒流失？如果直面競争，痛斥佛教挖牆腳不地道呢？又顯得自己沒有胸懷，不是領導者風範。

打不得、罵不得，還得應對競争，防止粉絲流失，這也是市場競争中品牌在面臨的困境。

當農夫山泉發起對純淨水的進攻戰的時候，純淨水行業的反應是：痛斥農夫山泉廣告宣傳失實，要求道歉。農夫山泉的戰術是，純淨水太幹淨所以不含有礦物質，而天然礦泉水農夫山泉有。

5、純淨水行業在面臨競争的時候，忘記了重點在于消費者的看法。如果這是一場擂台賽，獲勝的一方并不是把對方打倒在地的，而是獲得了消費者支持的。

當恒大冰泉發起對農夫山泉的進攻戰的時候，農夫山泉并沒有正面回應是不是地表水的問題，也沒有回應地表水還是冰川水好的問題，而是向消費者展示自己的水源地如何天然、純淨。

當部分自媒體發起對小罐茶、瓜子二手車的輿論攻擊的時候，小罐茶也沒有正面回答到底怎樣才是大師作，而是面向觀衆用更大的聲量說自己做了什麼。

5、簡單的頭腦容易陷入極端，喜歡用簡單的答案來解釋複雜的事實。常常陷入全心盯着競争和完全不在意競争的極端。

面對競争，正确做法是：盯着消費者，根據競争對手的動作，調整當下的戰術。戰術可以調整，戰略應該堅持。

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