什麼是完美主義者？總是有時候人不覺得成為了一種人，就是要求自己盡善盡美成為一個完人聖人，尤其是在中國這種教育環境之下，在儒學的這種要求之下呢，就會出現一些像是文化遺傳的、文化傳承的一些問題，可能有很多完美主義者，他不是天生的，而是被環境和文化造就出來的。

想的不夠完美所以沒有了...

第一點是什麼呢？就是看的書多，聽的話多，父母一般對孩子的要求非常高，發現錯誤會立馬糾正，未發現錯誤的也會及時預防；所以呢，就會造成了一些問題。有些人就很難做事，因為他們時時刻刻處于預防和被預防，正在預防之中，就是防着他們可能犯錯，這是一種嗯，文化習慣的刺激，讓孩子們會形成條件反射，他們做任何事情的，就會出現一種不自覺的思考，做錯怎麼辦？會不會是錯的；所以在這個概念之下呢，就形成一種陰影心理壓力。因為他們很難或者需要花費很大的決心去做一個未有的嘗試。

從自然界去看一些物種了，自然界中完美主義的，性格的物種是比較少見，反而是人類社會中完美主義者非常多，這就可以說明完美主義者是一種後天，大部分是後天形成的一種産物。

我們看文化文明去看，什麼文化最容易造就這種性格呢？很顯然，是那種要求最嚴格的文化是最容易産生那種完美主義性格的一些人。儒家文化圈就屬于這種了，儒學要求能做到盡善盡美，知進退，常思考常學習。反而他們不會去鼓勵别人做一些破格的事情，做一些嘗試突破；九年義務教育一定程度上也會塑造頭重腳輕的個體。這一點的，雖然說現在這個去美國化時代，我們依舊要學習些歐美的那些勇于探索，勇于犯錯的精神。

那麼我們是如何判定自己處于哪一種，是不是處于這種狀态之下呢？我們是不是有完美主義傾向呢？

所以從這幾點去看第一點，你是不是做任何事情狠或者很多事情都會瞻前顧後，思來想去，想多做得少，如果有那麼你就有這種傾向。

一點，一個美好的想法，是不是因為你枚舉出很多種，可能結果比如說失敗，或者如果别人來做會怎麼樣，如果父母發現了會怎麼樣等等種種原因。就當你沒有還沒有做那種事情的時候，你已經在預想着可能會出現什麼結果了，那麼這也是一種完美主義傾向。這裡說呢，完美主義傾向，大多數是後天形成的，所以我們如何突破這種困住自己行使的一種力量的，它是一種世俗的枷鎖。

首先我們要用自然觀念去看這種事情，當你有這種傾向的時候，你就要想想自己是否被儒學給洗腦了，被世俗給洗腦了，你叫想一想自然觀念。

第一個自然的觀念是什麼呢？自然界本沒有錯與對好與壞，它們是客觀存在的物體，不管怎樣，他們就存在那裡，沒有好沒有壞，沒有對沒有錯，所以把自己看作是一個客觀的物體，客觀的物象，你再去看種種，讓自己的行為行事的時候，他其實是沒有好壞對錯之分的。

第二個觀點是什麼呢？在人類社會當中它又存在規則、規範的，所以隻要你遵守了必要的規則規範，那麼其他的就沒有什麼能夠約束你；除了你自己的信仰與規則之外。

順序很重要，意志也很重要，知道行為的順序從而正視他們，使用意志力去克服某些違背自然法則的“嘴念”。

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