曆史文化名街是曆史文化名城的組成部分，是特殊的文化遺産，同時又是廣大民衆的生活場所，它承載着古代人的極高造詣，有着醇厚、精深的文化底蘊，更是滲透着古代人的建築精髓，也是曆史中的一大奇迹，陶冶着現今世人的情懷。

　　關于中國的十大曆史文化名街，你了解麼？那麼，下面就随小編一起從城市文化的角度去領略下古人留下的精美建築吧！

　　北京國子監街

　　國子監街，在北京市東城區安定門内，是一條東西向的胡同。清代名“成賢街”，因孔廟和國子監在此而得名，又稱國子監胡同。位于東城區西北部。東起雍和宮大街，西至安定門内大街。因國子監，故名。首屆“中國曆史文化名街”之一。

　　子監始建于元大德十年（1306），是元明清三代國家設立的最高學府，也是掌管國學政令的機關。國子監設有禮、樂、律、射、禦、書、數等教學科目，當時的人如果能在國子監上學，那就算是光宗耀祖了。國子監的最高長官稱祭酒，元代的著名學者許衡便做過這裡的祭酒。他手植的柏樹存活了好幾個世紀。

　　這條街上共有四座過街牌樓：街東西口各一座，額坊題“成賢街”；國子監附近左右各一座，額坊題“國子監”。該牌樓兩側路北均有石碑，用滿漢文镌刻“文武官員到此下馬”。因東為孔廟，西為國學（國子監），符合“左廟右學”的規制。

　　這條街除以上建築外，還有幾座廟宇。在國子監後邊的國學胡同内（31号）有一座祀韓愈的廟，名為韓文公祠。韓愈（768-824）唐代鄧州南陽人，字退之。唐貞元八年（729年）進士及第，曾任監察禦史、國子監祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等職。學通貫六經百家，文筆雄健，氣勢磅礴，為後世尊崇，稱“韓文公”。死後谥“文”。

　　在此設祠，大概是在國學學習的子弟願常得韓愈的庇佑吧！該祠坐北朝南、由祠門、享堂及東西配房組成一四合院式建築。祠門為大式歇山筒瑕調大脊，享堂三間為大式硬山筒瓦調大脊，上飾旋子彩畫。門外有一鐵香爐，堂前有一石香爐。堂内祀韓文公像。現享堂尚存，祠及配房已拆除，今變成國學胡同小學之倉庫。

　　在國子監街路南還有兩座廟，西為神廟（今78号），始建于明代。其主要建築有山門、大殿、正殿及東西配殿、大殿内祭火神及關帝、财神、魯班、藥王、藥聖等，原還有三座碑，現為民居，碑已當作台階或砌在牆内，故無法得知其内容。各殿雖存，但改變太大，院内小棚林立，使人無法窺其原貌，唯山門還保留着昔日寺廟的痕迹。

　　從火神廟往東（今40号）為竈君廟。原廟山門一間。為大式硬山筒瓦均為三間，前帶走廊，旋子彩畫；後殿内祀竈王，廟内原有宣統時重修碑，後來不見了。現由國學胡同小學使用，二殿尚存，山門已拆除。

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