分封在古漢語中就是“封建”，封邦建國。從分封制到郡縣制是曆史的一大進步，但是為何商周時期選擇分封制呢？

老妖不是專家，就從自認為一個還可以的角度，瞎聊一番

分封制的起源時間不可考，但是我們可以通過史記記載中的一些情況來推測一下分封是如何演化而來。（瞎揣測）

上古時期，人類從部落演化成自然形成的古國，又從古國進化到方國，逐漸具有了國家形态。這個時期形成的所謂的國家，可能就是一個部落或者幾個部落的聯合。沒有所謂清晰的邊界、關隘，城市等。

這些古國或者部落為了自身安全着想，逐漸開始聯合，制定軍事攻守同盟，于是形成了部落（古國）軍事聯盟，比如傳說中的黃帝部落、炎帝部落，可能就是這種形式。

炎黃部落與東夷部落

這種聯盟，以推舉某個強勢部落或者人，為軍事首領，其他部落定期上貢，而作為首領的部落領導擁有召集其他部落軍事力量進行作戰的權力。

所以老妖曾揣測堯舜禹的禅讓實際上是部落軍事聯盟首領的位置因為部落實力的此消彼長而進行的更替。

這種形式延續到夏商時期，唯一的不同之處也許就是這個時候已經具有相對成熟的國家形态，部落軍事聯盟升級到方國聯盟。但是本質上并沒有變，這點我們從夏商時期的資料中可以看出來。

大禹劃分九州，封州牧；夏啟分封十一支姒姓部落；商朝封方伯。這個時期一方面他們分封有血緣關系的同姓，但是更多的是具有方國聯盟特色，作為天下共主的夏後或商帝，不得不承認上古時期就形成流傳下來的這些方國勢力。

這些由部落升級為方國的國家，并不是由分封而來，而是本就存在，隻不過與中央王朝形成經濟上的貢賦關系，軍事上的同盟關系，但是在自己的國家内，這些方國首領還是享受一切特權，并且王朝很少能幹涉内政

所以如此看來，分封其實就是最大的獎賞，畢竟除了承擔一些義務之外，其他的、土地、内政、賦稅、軍事等都是自己說了算，豈不自在。

上面提到，方國實際上對自己國家有非常大的自主決定權，所以我們看到經常有不服從天下共主的方國出現，夏或商就派兵去征服。

夏啟時有有扈氏，太康失國後有有窮國與夏朝分庭抗争。商朝就更多，蘇妲己就是纣王征服有蘇部落的戰利品。

蘇妲己

所以夏商時期的國家實際上中央政權處于一種松散的狀态，本質上還是一種同盟關系。

到了周朝推翻商朝之後，一方面對于有功之臣要封賞，另一方面周王室要平定商朝殘餘勢力，控制諸侯國，安定周朝統治。所以周武王以及周公，給功臣元勳都畫了一張大餅，就是分封建國。

比如姜子牙，功績卓越，好，這塊地給你了，拿去自己經營吧，你隻要聽我的命令，定期朝觐，繳納貢賦，其他的你在你自己的國家怎麼折騰都可以，而且還允許你世襲，所以如果可以被分封出去，誰不願意呢？

曆史在進步，周王室也吸收了夏商滅亡的原因，所以在分封諸侯的時候，還是以同姓為主，周武王分封諸侯71，姬姓就占據53個。

周初分封諸侯

而周朝也通過分封将周朝勢力極大的擴張，形成一個巨大的周朝勢力網絡，并且在西周初年，分封各地的諸侯成為周王室加強中央政權統治的得力助手。

周朝雖然分封了很多諸侯國，但是據說周初諸侯國有幾百個，可想而知從上古時期乃至夏商遺留下的方國還是很多，比如古萊國、奄國、徐國等，尤其是奄國等嬴姓方國跟是商朝的親密盟友，如果不采取措施，難免會有下一個“周”興盛起來或者下一個商朝的“少康複國”事件。

所以分封其實是周王朝與功臣元勳們互利互惠的事件，這些功臣通過分封獲得了屬于自己的國家，享有非常大獨立權，如果把他們都留在都城裡，隻不過延續夏商的情況，對于國家的掌控力依然不足，而且這麼多皇親貴胄，功臣元勳留在都城還不知道争權奪利成什麼樣子，不如撒出去，繼續為國效力。

周成王時三監之亂，奄國、徐國等乘勢作亂，周公與姜子牙率軍平叛，滅奄國，封給周公，在其都城遺址上建魯國；薄姑國本是商朝時期東方大國，在此次叛亂中被滅，土地封給姜子牙，促進齊國的覺醒，而齊魯在這，又替周王朝抵擋了東夷古國萊國的入侵。

周朝則通過分封，形成拱衛狀态，對于周王室的統治穩定性也十分有利。

所以西周乃至夏商為什麼要選擇分封制？權益！分封才能獲得最大的權益，這是古人經曆了上古三皇五帝時期的部落到夏商時期的方國後，首先明白的事情。

而郡縣制以及後來的中央集權，雖然說有利于大一統的國家，但是就個人利益而言，根本無法與分封制相比。看後來王朝功臣，再怎麼封侯拜相，也不過多拿俸祿、食邑。而分封是去當一國之主。

你會選擇哪一個呢？

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