李冰林/文

摘要：在中國書法史上，宋徽宗創立的“瘦金體”是在學習“王字”一脈的基礎上融彙諸多名家的精髓而形成的一種書體。“瘦金體”書法的藝術特點，一是具有獨創性，且能夠入古出新；二是其書法在結體和用筆上特征顯著，具有可識别性；三是其氣象文雅蕭閑、率真自然，又兼具帝王風範。“瘦金體”對後世書法的發展影響雖然不大，但是仍有後人薪火相傳。學習“瘦金體”書法主要不在于刻意地追摹其結體和筆畫上的特征，而是在于追求它内在的精神氣息。

關鍵詞：宋徽宗；瘦金體；書法

中國書法史上宋徽宗趙佶的“瘦金體”書法，可謂是獨樹一幟。它的出現使北宋百花盛開的書壇又增添一朵奇葩，本文試就“瘦金體”書法的藝術特色作一粗淺探讨。

1 “瘦金體”書法的藝術淵源

1.1 “瘦金體”概念的提出

“瘦金體”概念最早見于南宋周密的《癸辛雜識别集·汴梁雜集》：“徽宗定鼎碑，瘦金書。”[1]217-219爾後元代倪瓒有雲：“宋徽宗為瘦金之書。”明代陶宗儀《書史會要·宋》中又說：“(宋徽宗)正書筆勢勁逸，初學薛稷，變其法度，自号瘦金書。”[2]142清代葉昌熾《語石》載：“其書出于古銅甬書，而參以褚登善(褚遂良)、薛少保(薛稷)，瘦硬通神，有如切玉，世稱瘦金書也。”[3]163-164因而，根據現有的資料無法斷定，“瘦金體”是宋徽宗自命其名還是被他人冠名。但對于“瘦金體”的創造者是宋徽宗，這一點是被公認的。

1.2 “瘦金體”的淵源

史料對宋徽宗的老師有這樣的記載：“時亦就端邸(即宋徽宗還是端王時的住所)内知客吳元瑜弄丹青。元瑜者，畫學崔白，書學薛稷，而青出于藍者也。”[4]又《書史會要》說宋徽宗“初學薛稷，變其法度”，《語石》中說“其書出于古銅甬書，而參以褚登善、薛少保”，《書斷》記載：“(薛稷)書學褚公，尤尚绮麗媚好，膚肉得師之半，可謂河南公(褚遂良)之高足。”[5]259因而，可以得知以下兩點：第一，宋徽宗的“入古”不論是師從薛稷還是師從褚遂良，追根溯源，是師從王羲之一脈；第二，既然宋徽宗和與其交好的吳元瑜的書法都是從薛稷而來，那麼，比較薛稷和宋徽宗的楷書作品，也恰是神似卻不貌合，說明趙佶入古而能出新，正如董其昌所說“蓋書家妙在能合，神在能離”。

從“瘦金體”的名字來看，直觀的理解即這種字體“瘦”與“勁挺”。趙佶的畫作多是工筆花鳥一類，對于其用筆的淵源可以作此推斷：因為經常畫鳥類翎毛和花卉等精細的東西，需要用到長鋒且較細的毛筆，久而久之便形成一種習慣，在落款時也使用這種長鋒毛筆，也就是說瘦金體是使用這種毛筆書寫的。特定的書寫工具和書寫習慣，加上其結體淵源于薛稷的瘦勁之體，故形成了特有的“瘦金”書體——瘦金體。

1.3 宋徽宗何以能創立“瘦金體”

宋徽宗之子宋高宗趙構《翰墨志》中說“一祖八宗，皆喜翰墨，特書大書”，可見，家學遺傳為宋徽宗學古打下了良好的基礎。到宋徽宗時期，已有100餘年曆史的翰林圖畫院收藏的字畫數目早已超過唐代。南宋鄧椿《畫繼》記載：“秘府之藏，充

填溢，百倍先朝。又收古今名人畫，上自曹弗興，下至黃居

，集為一百帙，列十四門，總一千五百件，名之曰《宣和睿覽集》。”[6]217趙構《翰墨志》又雲：“至太宗皇帝始搜羅法書，備盡求訪。”由此便知，皇家内府有着豐富的書畫藏品，宋徽宗所見名人真迹頗多，從小生活在這種優渥的環境中，看盡曆代佳作。同時，宋徽宗深知不能一味模仿，學書貴變。瘦金體的“天骨遒美，逸趣霭然”，不僅因為宋徽宗天資好學，更是他後天不斷努力的結果。蔡

《北狩行錄》中“經傳無不究覽”[7]14-23一句，正印證了他後天學習書法時涉獵之廣，所下功夫之深。

2 “瘦金體”書法的藝術特色

2.1 “瘦金體”的結體特點

“瘦金體”在結體上有自己獨到的特點，即中宮緊縮、四面開張，字的整體重心大多在三分之一處。這種把字形結構重心提高的好處就是給人以視覺上的延伸，帶有逸氣，又兼具蕭散之态。如“風”(圖1)的外框寫得開張外拓，首畫一撇，潇灑地向外延伸；相對應的右半部的豎彎鈎也向右下方延伸到極緻，給人以大氣蕭散之感；而中間部分卻寫得極滿，剛勁之姿内斂于方寸之中。整個看去，其結體既外拓又

，端莊、緊湊，動感很強，而又骨力铮铮。又如“香”(圖2),其結體上“禾”短而下“日”長，“禾”部的豎筆縮短恰使整體重心上移至“禾”下“日”上。而“禾”字第四筆撇畫向左拉伸，第五筆用反捺用力向右伸展又突然回鋒，如勒緊的馬缰，既有力又張揚。平衡了左撇外拉的力度。一撇一捺使整個字的外拓之姿畢現。同時“日”字第二筆向下延長，同一撇相呼應，使得“香”字布置穩當、不俗，顯得很有精神。

圖1 圖2

圖3 圖4 圖5 圖6

2.2 “瘦金體”的用筆特點

從“瘦金體”作品來看，其用筆特征非常明顯。

第一，起筆出鋒較多，露鋒行筆。以“丹”字(圖3)為例,撇畫與橫畫的起筆使用側鋒，毫無逆鋒起筆的動作帶出了筆鋒。尤其是撇畫結束時不作任何藏鋒處理，以側鋒帶出飄逸的一撇，而第二筆的折筆一頓更是顯筋露骨，行筆至收尾鈎畫的軌迹又使用了側鋒。因而，其露鋒則大多通過側鋒來表現。隻此簡單幾筆，其用筆痕迹便顯露無遺。

第二，頓筆動作明顯，如長橫中段細若遊絲，收尾時重頓一筆；有的長豎收筆時，向右下方重頓；折筆時，頓角明顯。長橫頓筆者，如“興”字(圖4)中的主筆橫畫，下筆纖細，至筆畫末端提筆作一重頓，平添了整個字的力度感；長豎頓筆者，如“中”字(圖5)的其中一豎，由重及輕，至收尾處以向右下方重頓一筆，取代了行将露鋒的筆勢；折筆時使用頓筆者，如“因”字(圖6)第二筆，順就橫畫的側鋒之勢切筆下按，形成明顯的方折之角，而圖3、圖4與圖5中的橫折頓筆和“因”字恰有異曲同工之妙。

第三，捺腳形态特别，不同于以往的楷書捺腳。“瘦金體”加長了捺腳的長度，尤為竹葉的形态。這種特别的筆畫特征正體現出杜甫“書貴硬瘦方通神”的說法。如“秋”(圖7)、“人”(圖8)等字的捺畫，行筆至出鋒處，側鋒頂出捺腳，這種“甩”出去的捺腳恰表現出流動感，使字體更為舒展。

圖7 圖8

圖9

2.3 “瘦金體”的書面氣象

王僧虔有雲“書之妙道，神采為上”[8]62，這是很符合瘦金體潇灑清麗的形象的。提到這種書體的神采，值得注意的是，在《宣和畫譜》中對薛稷有這樣的評述：“言鶴必稱稷，是以得名，且世之畫鶴者多矣。”薛稷作為宋徽宗師法的對象，畫鶴自然也都是二人共同的愛好。宋徽宗對鶴的觀察細緻入微，曾有他告知身邊畫師鶴登高必先擡左腿的故事。趙佶傳世畫作中的精品《瑞鶴圖》就是他鐘愛鶴的一個例證。前文所說宋徽宗對鶴的鐘愛有加，實際上可以算是他的自喻。古往今來，鶴就被人們認為是富有神仙氣息的吉祥物。《爾雅翼》中稱鶴為“仙禽”，趙佶愛鶴也正因為鶴有着“一鳥之下，萬鳥之上”的寓意，能體現出他的帝王身份。從《瑞鶴圖》上的題款(圖9)看，“瘦金體”所展現出的氣象，也正如他所鐘愛的仙鶴一般，仙氣十足，恍若出塵。高挑的字形和彈性十足的用筆組合在一起，形成了他獨有的高雅蕭閑、率真自然的精神氣。 蔡

作為宋徽宗身邊的近臣，對于宋徽宗書法，他這樣描述：“下筆灑灑，有西漢之風。”“灑灑”二字正如“瘦金書”給人的舒朗、爽利、連綿之感，較之其他楷書，這種“灑灑”的氣息正是瘦金體所獨有的。

3 “瘦金體”書法的藝術影響

3.1 “瘦金體”的書學地位

對于瘦金體曆來很少有人評價。相對于對與他同一時期的蘇、黃、米、蔡的評價，“瘦金書”受到的關注是少之又少，之所以産生這樣的現象，是和中國傳統的審美标準分不開的。這種特殊的書法審美視角，從人的品格、修養、學識出發，甚至是作為、政績等也都列為重要的評價因素。因此，對于宋徽宗瘦金體的評價多多少少帶有些許不公。曹寶麟先生對宋徽宗這樣的藝術家表示惋惜，他說：“如果他們(諸如南朝陳後主、南唐李後主、宋徽宗)不出生于皇家，很可能是傑出的才藝之士而不會蒙受如此深重的屈辱。”[9]226

事實上，也正是如此，人們現今能看到最早的宋徽宗“瘦金書”單獨的代表作是他22歲創作的《楷書千字文》(1104年)。若不是帶有帝王這個身份，在這麼年輕的時候就稽古能創、以自家風格名世，應算是不亞于蘇、黃、米、蔡的一代名家。對趙佶的藝術天分，曹寶麟也給予了肯定：“他善書工畫，而且很有些創造的能力。”[9]226史載他“在藩時玩好不凡，所事者惟筆研、丹青、圖史、射禦而已……年始十六七，于是盛名聖譽，布在人間，識者已疑其當璧矣。”[4]通過這段文字的記載得知，在宋徽宗成為皇帝之前便是一個極富天分的人，如不是在筆研、丹青、圖史、射禦等方面優于其他皇子，怎會有人認為其有“當璧”(比喻立為國君之兆)的可能？至于他在皇位上的政績不如人意，應和他的藝術生涯分開而論。

況且，書法到了宋代，各種書體早已定型，面對歐陽詢、顔真卿、柳公權這樣的楷書大家，不說能夠超越，單是像他們一樣，能形成自己的楷書風格，試問後世還有幾人？甚至連楷書四大家之一的趙孟

都贊其“天骨遒美，逸趣霭然”。可見，宋徽宗獨創的“瘦金體”在書法史上有着令人尊崇的地位。

3.2 “瘦金體”對後世的影響

曆來研習瘦金體的人為數不多，直到近代，才有一些精攻山水花鳥的畫家臨摹并借為己用，如于非

工筆畫題款則是學習瘦金書(圖10)。之所以對趙佶書法研究不多，首先是“人正則筆正”之說影響着人們學習書法的選擇對象。其次，長期以來的儒家教育，使得中庸的取舍觀念深入人心，瘦金體那種瘦不剩肉、抛筋露骨的特征不符合一般人追求“中和”之美的理念。加之宋徽宗帝王的特殊身份，封建社會的人們很難對其評頭論足。言論尚且不多，何況更進一步研究？

雖然瘦金體的學習者不多，但它仍給廣大書法愛好者提供了學習的參考範式。這種線條凝練、對功力要求極深的書體，學習時應注意書寫的連貫性和精、神、氣。姜夔《續書譜》中就說到這個問題：“字有藏鋒出鋒之異，粲然盈褚，欲其首尾相應，上下相接為佳。後學之士，随所記憶，圖寫其形，未能涵容，皆支離而不相貫穿。”[8]394大多數人學習時模仿瘦金體的相貌，卻忽略了他的氣息。因此，很多學習者得其皮毛而漸行漸遠，這是應該引起注意的。

參考文獻：

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[9]曹寶麟.中國書法史[M].南京：江蘇教育出版社，2009：225-232

（原載于《宿州學院學報》 2014年第9期 ）

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