去杭州百裡許①，有一古刹，香火頗旺。一夕，有盜逾②牆而入。犬吠，僧覺。盜劈僧首，立仆③。遂越貨④而亡⑤。

翌日，二小僧入室見之，訝甚。乃詣⑥官府訴之，其犬亦從。途經一酒肆⑦，見五六徒⑧狂飲。犬伫足不前，僧怪之。俄而⑨犬躍入肆，齧一徒不置⑩。僧疑為盜，縛而送官。吏審之，果然。

1. 許：大約，左右。
2. 逾：越過。
3. 立仆：立刻倒下。
4. 越貨：搶劫财物。越，搶奪，搶劫。
5. 亡：逃跑。
6. 詣：前往，去到。
7. 酒肆：酒館。肆，店鋪。
8. 徒：人，多指壞人。
9. 俄而：不久，表示短暫的時間。
10. 置：放。

距離杭州一百裡左右，有一座古老的寺廟，香火很旺盛。一天晚上，有個竊賊翻牆進入寺廟。狗大叫起來，一位和尚被驚醒。竊賊用刀砍和尚的頭，和尚立即倒在地上。竊賊于是搶劫财物然後逃走。

第二天，有兩個小和尚進入房間，看見了和尚的屍體，大吃一驚。于是他們到官府去報案，那隻狗也跟在後面。路上經過一個酒館，看見五六個人正在開懷暢飲。狗停下來不再往前走，僧人對此感到奇怪。過了一會兒，狗跳進酒館，咬住其中的一個人不放。和尚懷疑他是竊賊，就綁起來送到官府。官吏對他進行審問，發現就是那個竊賊。

說“亡”：“亡”在文言文中有以下常見釋義。

• 指“逃跑，出走”。如上文中的“遂越貨而亡”。又如，《廉頗蔺相如列傳》：“懷其璧，從徑道亡。”
• 指“丢失，失去”。如“亡羊補牢”。
• 指“死”。如《垂老别》：“子孫陣亡盡，焉用身獨完。”
• 指“滅亡，消滅”。如《六國論》：“是故燕雖小國而後亡。”
• 指“外出不在”。如《論語·陽貨》：“孔子時其亡也，而往拜之。”
• 指“沒有”，同“無”，讀wú。如《愚公移山》：“河曲智叟亡以應。”

在我國，養狗的曆史悠久。在浙江河姆渡遺址發掘出狗的化石，表明在八千多年前，我們的祖先就開始馴養狗了。在春秋戰國時期，狗被列為六畜之一。

在古時，狗還有很多别稱。例如，

尨（máng），指多毛的狗。如《詩·召南·野有死麕》：“無使尨也吠。”

茹黃，指良犬。如《呂氏春秋·直谏》：“荊文王得茹黃之狗，宛路之矰，以畋於雲夢。”

黃耳，狗的别名。如《古今注·鳥獸》：“狗一名黃耳。”

豺舅，狗的俗稱。如《爾雅翼·釋獸二》：“世傳狗者豺之舅，豺遇狗，辄跪如拜狀。”

韓盧，指良犬。如辛棄疾的《滿江紅·和範先之雪》：“記少年，駿馬走韓盧，掀東郭。”

關于狗還有一個神話傳說，而且成為了南方苗族、瑤族、畲族等少數民族的始祖。

盤瓠（hù）

帝喾（kù），是黃帝的曾孫，在他的宮中有一位婦女，左耳奇大。禦醫為她醫治，從耳中挑出一隻硬殼蟲，大小如同蠶繭。把它放在瓠瓢中，不久就變成了一條狗，它身上的花紋有五種顔色，帝喾便把它命名為“盤瓠”。

當時犬戎部落十分強盛，屢次侵犯邊境。帝喾便派遣軍隊去讨伐，但總不能取勝。

帝喾于是向全國招募，如果有誰能将犬戎的首領吳将軍殺死，就賞金一千斤，分封給城邑一萬戶，還把帝喾的小女兒賜給他。

沒過幾天，盤瓠叼了一顆人頭回來。帝喾仔細一看，竟然是吳将軍的人頭。

帝喾這下可犯難了，就問大臣該如何處理。

各位大臣都說：“盤瓠是牲畜，它雖然有功勞，但是不能給它做官，也不能給它娶妻。”

帝喾的小女兒知道了這件事，對帝喾說：“您已經把我許諾給天下了。現在盤瓠叼着首級來了，為國家除去了禍害，這是上天使它獲得了這樣的成功。您不可以因為我輕微的身軀，而在天下人面前違背了公開的誓約，這是國家的災禍啊！”

帝喾最終同意了，盤瓠就帶着帝喾的小女兒離開了王宮，登高山進深谷，最後定居下來。

随後他們生兒育女，子孫後代逐漸繁衍開來。

（本文完）

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