《道德經》第四十一章有一句“大方無隅，大器晚成。”

這裡說“大器晚成”。意思是貴重的東西總是遲遲而成的。

“大器晚成”這個詞,一般被用來安慰那些少年不得志的人。但這并不是老子本來的意思,老子所說的“晚”并不是指年齡。

其實很簡單，一間茅草屋可以很快搭好，但一座高樓大廈卻需要務實到基礎、規劃到其規模，花費相當的時日才能建成。稀世珍品需要精雕細琢，輝煌的成就需要付出更長時間。

老子所說的“晚”是指時間，更準确的是指刻苦努力的時間。

老子想讓我們知道人最容易犯錯的是想快速且輕而易舉的成功，這是人的緻命傷。他提醒我們，不要妄動、不要着急，千萬不用早早地拔苗助長，讓自己在時間的雕琢與努力中自然而然的成“大器”。

我們不否定很多“大器早成”少年得志的例子，在當今時代年輕人應該有“大器早成”的志向，但卻應該抱有“大器晚成”的準備和行事準則。

無論年齡大小,隻有不斷努力,才有可能成功，也就是說一定要将成功的希望寄托在長期努力上,不要急于求成。

有個傳說，說有兩個人偶遇神仙，神仙傳授他們釀酒方法：選端陽那成熟飽滿的大米、冰雪初融的高山飛瀑、流泉的水珠調和，注人千年紫砂土制成的陶甕，再用初夏第一張沐浴朝陽的新荷葉裹緊，密閉七七四十九天，到淩晨雞叫三遍後方可啟封。

兩個人于是曆盡千辛萬苦、跋山涉水、風餐露宿、胼手胝足地找齊了所有必需的材料，然後把夢想和期待一起調和密封，開始等候那激動人心、成功到來的一刻。

七七四十九天，多麼漫長的守候啊！時間一天天過去，當第四十九天即将到來時，倆人興奮的徹夜未眠，一晚上都豎着耳朵等待雞叫，終于傳來第一聲悠長而高亢的啼聲，又過了很久很久，依稀傳來緩慢而低沉的第二聲，然後等啊等啊，第三遍雞叫遲遲不來！

其中一個終于按捺不住迫不及待地打開了陶甕，結果，讓他大吃一驚！裡面是一汪混濁發黃的水，醋一樣酸破膽一樣苦，還散發着難聞的怪味。他跺腳、自責和歎息，懊悔不已，最後也隻能潑棄。

而另外一個人,雖然心中的欲望像一把野火般熊熊燃燒，但咬緊牙關忍住，直到第三聲啼叫響起東方升起紅日他才激動的打開陶甕，一翁清澈甘甜、沁人心脾的瓊漿玉液展現眼前！

成功者和失敗者者之間最大的差別,往往不是智商的高低、能力的大小,而隻在于他們的韌性和耐心 ，在于他們懂得“行百裡者半于九十”。

老子用“大器晚成”道出了人世的真理：最有價值的事物、最偉大的成就都是在緩慢的精工細作中完成的，就是克服對慢的恐懼，一點一滴地把夢想握在手中。

真正的高手,都是那些具有足夠的耐心,願意一步一步達成人生目标的人。但這一步步必須有目标，有自己前進的方向。

80多歲才成功的肯德基老爺爺、58多歲才還清債務的麥當勞叔叔、53歲才開始寫《堂吉柯德》的塞萬提斯、72歲開始寫《西遊記》的吳承恩、40歲還一無所有的劉邦、27歲才開始好好學習的蘇東坡老爸蘇洵都不是盲目躺赢的，他們都是忍受過孤獨、悲傷，經曆過磨難和煎熬依然向目标行進的“大器”，否則再晚也成不了。

如今，我們更多的是用“大器晚成”安慰有夢想卻總是失意的人，但是對于總是怨天尤人荒度時間沒有人生目标的人再晚也成不了，欲求大器晚成，得自家先有本事，也就是說機會總是與有準備的人結緣，你得有做大器的規劃。

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