古詩詞中有很多常見的意象，這些意象極美，表達着靈動的中國式美學，承載着中國人雅緻的情感審美，是一種獨特而高雅的中國符号。

尤其是下面20個，意象本身，就已經如詩如畫。

冰雪

洛陽親友如相問，

一片冰心在玉壺。

——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

應念嶺海經年

，孤光自照，肝膽皆冰雪。

——張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

月亮

舉頭望明月，低頭思故鄉。

——李白《靜夜思》

小樓昨夜又東風，

故國不堪回首月明中。

——李煜《虞美人》

對月思親。離愁别緒。思鄉之愁。

蟬

居高聲自遠，非是藉秋風。

——虞世南《蟬》

甚獨抱清高，頓成凄楚。

——王沂孫《齊天樂》

古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以常以蟬的高潔表示品行的高潔。《唐詩别裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。”

柳樹

楊柳青青着地垂，

楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡，

借問行人歸不歸？

——隋代無名氏《送别》

今宵酒醒何處，

楊柳岸，曉風殘月。

——柳永《雨霖鈴》

此夜曲中聞折柳，

何人不起故園情？

——李白《春夜洛城聞笛》

漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜别之情，由此引發對遠方親人的思念之情，以及行旅之人的思鄉之情。

漢代就有《折楊柳》的曲子。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離别長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送别的著名地方。

南浦

與子交手兮東行，送美人兮南浦。

——屈原《九歌·河伯》

春草碧色，春水渌波，

送君南浦，傷如之何！

——江淹《别賦》

南浦春來綠一川，

石橋朱塔兩依然。

——範成大《橫塘》

在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送别之所。古人水邊送别并非隻在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送别之地的一個專名了。

草木

映階碧草自春色，

隔葉黃鹂空好音。

——杜甫《蜀相》

朱雀橋邊野草花，

烏衣巷口夕陽斜。

——劉禹錫《烏衣巷》

過春風十裡，盡荠麥青青。

——姜夔《揚州慢》

以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。

琴瑟

窈窕淑女，琴瑟友之。

——《詩經·周南·關雎》

妻子好合，如鼓琴瑟。

——《詩經·小雅·常棣》

離堂思琴瑟，别路繞出川。

——陳子昂《春夜别友人詩》

比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。有時也比喻兄弟朋友的情誼。

長亭

何處是歸程？長亭更短亭。

——李白《菩薩蠻》

寒蟬凄切，對長亭晚，

驟雨初歇。

——柳永《雨霖鈴》

長亭外，古道邊，

芳草碧連天。——李叔同《送别》

在中國古典詩歌裡，長亭已成為陸上送别之所的專名。

青梅竹馬

郎騎竹馬來，繞床弄青梅。

同居長幹裡，兩小無嫌猜。

——李白《長幹行》

形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。

鴻雁

紅箋小字，說盡平生意。

鴻雁在雲魚在水，惆怅此情難寄。

——晏殊《清平樂》

雁字回時，月滿西樓。

——李清照《一剪梅》

好把音書憑過雁，

東萊不似蓬萊遠。

——李清照《蝶戀花》

《漢書·蘇武傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一隻北方飛來的鴻燕，腳上拴着帛書，是蘇武寫的。單于隻好放了蘇武。後來就用“鴻雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信。

婵娟

花作婵娟玉作妝，

風流争似舊徐娘。

——劉禹錫《夢揚州樂妓和詩》

芳音何更妙，清月共婵娟。

——張祜《筝》

花冠蕊帔色婵娟，

一曲清箫淩紫煙。

——劉言史《贈成煉師四首》

婵娟，指姿态美好，多用于形容女子。因人們常喻月為美女，故稱月亮婵娟。

杜康

何以解憂？唯有杜康。

——曹操《短歌行》

杜康能散悶，萱草解忘憂。

——白居易《酬夢得比萱草見贈》

《說文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚秫酒。少康，杜康也。”後即以杜康為酒的代稱。

豆蔻

娉娉袅袅十三餘，豆蔻梢頭二月初。

——杜牧《贈别》

豆蔻梢頭春色淺。

新試紗衣，拂袖東風軟。

——謝逸《蝶戀花》

縱豆蔻詞工，

青樓夢好，難賦深情。

——姜夔《揚州慢》

豆蔻是一種多年生草本植物，後來形容女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

虞美人

春花秋月何時了？往事知多少。

——李煜《虞美人》

悲歡離合總無情，

一任階前、點滴到天明。

——蔣捷《虞美人》

凄涼别後兩應同，

最是不勝清怨月明中。

——納蘭性德《虞美人》

“虞美人”是一種植物，亦稱麗春花、賽牡丹、蝴蝶滿園春。相傳此花系西楚霸王項羽愛姬虞姬自刎之碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。《虞美人》也是著名詞牌之一，此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。

秋水

西鄰有女真仙子，

一寸橫波剪秋水。

——韋莊《秦婦吟》

望穿他盈盈秋水，

蹙損他淡淡春山。

——王實甫《西廂記》

《秋水》是《莊子》中的名篇，意為秋天的水，後比喻女子清澈明亮的眼睛。

月老

還須月老牽紅線，

才得鸾膠續斷弦。

——喬吉《雜劇·杜牧之詩酒揚州夢》

《續幽怪錄·定婚店》載，唐朝韋固月夜裡經過宋城，遇見一個老人坐着翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問後，才知老人是專管人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子。後來稱媒人為月下老人，或月老。

花中四君子

牆角數枝梅，淩寒獨自開。

——王安石《梅》

我愛幽蘭異衆芳，

不将顔色媚春陽。

——薛網《蘭花》

露滌鉛粉節，風搖青玉枝。

——劉禹錫《庭竹》

不是花中偏愛菊，

此花開盡更無花。

——元稹《菊花》

花 中四君子，指中國古詩文中常提到的梅、蘭、竹、菊。

蘭，花朵色淡香清，多生幽僻之處，故為謙謙君子的象征。菊，不僅清麗淡雅、芳香襲人，還豔于百花凋後， 不與群芳争列，故曆來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。

竹，經冬不凋，自成美景，剛直、謙遜，不亢不卑，潇灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而開，美麗絕俗，且具有傲霜鬥雪的特征，是堅韌不拔的人格的象征。

歲寒三友

青松在東園，衆草沒其姿。

凝霜殄異類，卓然見高枝。

——陶淵明《飲酒》

誰種蕭蕭數百竿，

伴吟偏稱作閑官。

不随夭豔争春色，

獨守孤貞待歲寒。

——王禹《官舍竹》

疏影橫斜水清淺，

暗香浮動月黃昏。

——林逋《山園小梅》

指松、竹、梅。宋代林景熙《王雲梅舍記》說：“其居累土為山，種梅百本，與喬松修篁為歲寒友。”松、竹經冬不凋，梅則迎寒開花，故稱“歲寒三友”。取松醜而文、竹瘦而壽、梅寒麗秀，是三益友之意。

比翼鳥、連理枝

七月七日長生殿，

夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，

在地願為連理枝。

——白居易《長恨歌》

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌裡用作恩愛夫妻的比喻。

紅豆

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采撷，此物最相思。

——王維《相思》

安床紅豆底，日日坐相思。

——朱彜尊《懷汪進士煜》

紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”。《本草》稱其為“相思子”。在唐時甚紅，常用以象征愛情或相思。

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