我們經常會用動物形容人,比如動如脫兔,小鹿亂撞等等,人如果有一些動物的特質,似乎會變得很生動,比如小鹿的可愛,大象的聰明,獅子的勇猛等等。但我們在形容動物的時候,除了說動物聰明像人之外,就不會再提及其他。
那麼一個動物如果長得像人的話,會被我們認可嗎?讓我們看兩個例子——
如果說好看的話,可能任何人都不會同意吧,可是這究竟因為什麼呢?
原因可能在于,如果一個動物長得像人,我們的主觀就會第一直覺把他認為是人,而産生一個反轉,就是他是一個像動物的人,也就是變成了一個——怪物,一個異類,對于異類,我們從審美上是不接受的。比如這些——
這個有趣的問題,還引出了一個人們日常認知當中的一個很容易犯的錯誤,就是“一廂情願式的倒錯”,什麼意思呢?就是我們往往會受認知習慣的影響,将很多事情的主從要素颠倒,就像動物長得像人,動物是主,長相是從,但我們因為像人這個特點,在我們的認知裡被放大了,因為我們習慣看人,所以将動物認為是人,隻不過長得像動物,就把主從颠倒了。
生活中有哪些例子?比如一個朋友,一直對我很好,我們就很容易颠倒主從。主是朋友,從是對我好,但我們一廂情願的認為對我好是重要的,所以把對我好變成了主,朋友變成了從,也就是首先要對我好,其次才能再去談論朋友這種關系。
再比如,之前有張火星照片,好像是人臉,于是有人說火星上有生命,建造了這個形狀。但實際上這就是“一廂情願的倒錯”最好的例證,我們認知裡面更習慣于人臉這種模式,于是一廂情願地認為一種圖像是人臉,把一個本來是像人臉的事物颠倒地認為他們是按照人臉建造的。
其實還有馬克思講的,人的異化,人慢慢被外界力量支配,本來我們發明的手機是一種工具,但逐漸我們被這種工具所支配,就是我們把我們的手段颠倒地認為是目的,漸漸的,用手機溝通已經不再是目的,而單純的玩手機就成了我們的目的。
所以動物長得像人好不好看不關鍵,關鍵的是我們要警惕這種“一廂情願的倒錯”。
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