一鼎七牛頭 牛氣沖天的鎮館之寶 伯矩鬲鼎

伯矩鬲，西周早期青銅器，1975年北京琉璃河出土，現藏于首都博物館，是首都博物館的鎮館之寶，通高30.4厘米，口徑22.8厘米（博物館原大仿制）。

腹部浮雕牛首

此鼎全身以牛首為主要裝飾，造型華麗，在器腹連三袋足的部位，裝飾以大型的浮雕牛首，牛角尖端突起于器表，器蓋上前後對稱地飾一對同形的牛首，牛角翹起，與器耳相抵。在兩牛首相接的中線位置鑄一環鈕，鈕的兩面飾一小形的立體牛首，全器裝飾立體與浮雕的牛首共7個。器物造型為立耳、三袋形足，有平蓋，鬲頸部飾一圈夔紋。整個器形端莊厚重，紋飾大方，造型精美絕倫，藝術水平高超，形象地反映了商周時期的鑄造技術。

我們仿制的高30伯矩鬲鼎

蓋部及蓋鈕 牛首

伯矩鬲蓋内及頸部内銘文相同，蓋内4行15個字，頸内壁5行15字。釋讀為:“才(在)戊辰匽侯賜伯矩貝用作父乙寶尊彜”，銘文大意為:“在戊辰時，燕侯賜貴族伯矩一筆錢，器主伯矩用這筆錢鑄造了這件銅器，以此表示對其父的紀念”。

以下為伯矩鬲的自述：

大家好，我叫伯矩鬲（音“麗”）。

　　提起青銅器，人們通常想到的是鼎，而提到鬲的時候，很多人，甚至不會讀……鬲是古代的一種炊器，通常用來煮粥。鬲也說明人類已廣泛食用熟食。但作為首都博物館的鎮館之寶，我可是青銅藝術美的标本，絕不僅僅是一隻年頭比較久的鍋。

43年前，人們把我挖了出來。在北京房山琉璃河的西周墓地裡，我睡了3000年。當人類把我從地下挖出來、掃淨我身上的塵土時，他們放大的瞳孔、驚喜的表情讓我終生難忘。是的，我伯矩鬲又回來了！上次見到這種眼神，還是3000年前。青銅匠把我獻給我的主人伯矩時，他滿意地撫摸着我蓋頂的牛角：“這錢花得值了！趕緊拍照發個朋友圈！”在此，先要感謝1964年北京黃土坡村那個在家挖菜窖的村民，要不是你發現了兩件青銅器後告訴了考古工作者，我還不知道要被泥土雪藏多久。其次，感謝人類慧眼識珠把我送進了環境良好的博物館，要不我可能早已被當成廢鐵不知身在何處。

　　如今，我在首都博物館裡也算“一哥”了，畢竟在幾年前，我成為首博唯一入選《第三批禁止出境展覽文物目錄》的文物，這相當于承認我是加V認證的國寶哦！

　　話說，西周初年，周王在今天的北京地區先後分封了薊與燕。薊，在現在的廣安門一帶，燕就在我們房山琉璃河地區。考古工作者經過20多年的考古發掘，不僅發現了燕都的城址，還發現了兩百多座燕國墓葬，出土的一批帶有燕侯銘文的青銅器，确定了這裡就是西周時期燕國的都城所在。

　　也就是說，我和我的文物兄弟們直接證明了北京具有三千年的建城史。所以說，我伯矩鬲，才是真正的北京老炮兒！

　　優點一：我是自帶說明書的

　　在我的蓋内及頸内壁，分别鑄有相同的15個字“才（在）戊辰匽侯賜伯矩貝用作父戊尊彜”。用白話文說就是：某年某月戊辰這一天，燕侯賞賜了我的主人伯矩許多海貝（海貝就是當時的錢），主人為了紀念這一榮耀而鑄造了我，并用于祭祀他的父親戊。

　　我的主人伯矩是燕國的“行人之官”，負責迎接周王使者等外交禮儀活動。雖然主人住在分封國燕，但仍是周朝中的要人。主人掌管禮儀諸事，審美品位還是很高的。

　　對了，我還有好多兄弟姐妹，什麼伯矩鼎、伯矩簋（音“鬼”）、伯矩壺等等共有20位，可以算是大家族了。曆史的潮水真洶湧，我們都各自流落天涯了。據說，伯矩壺在美國華盛頓弗裡爾美術博物館。而我最思念的是我的伯矩簋妹妹，她這一百多年裡，颠沛輾轉到英國，據說後來被拍賣了80萬英鎊。唉，希望她過得好。

　　話說回來，主人伯矩收到燕侯的大筆賞賜，不是應該享樂投資嗎？花那麼多錢做一些鍋碗瓢盆，就算再精緻又能有什麼收益？

　　事實上，我們都是有雙重身份的，除了鍋碗瓢盆之外，還是重要的祭器。

在中國奴隸社會，祭祀祖先是一件大事，存世的商周青銅器大部分是祭器。那時，青銅器上的銘文内容，通常是記載王室給予分封地的諸侯或寵臣在政治和經濟上的賞賜。此外，受賞一事還會與祭祀先祖聯系在一起，這是西周青銅禮器的一個重要特點。

　　優點二：顔值高，感謝這個看臉的時代

　　我們商周青銅器也有自己的穿衣風格，商周青銅時裝周的流行款是——獸面紋（或稱饕餮紋）。

　　甲骨蔔辭中記載，商人非常迷信，有時占蔔活動幾乎每天都有，還常常殺牛、羊、豕來祭祀鬼神，數量從幾頭到千頭不等，想想真是罪過。牛是那時重要的犧牲，牛頭紋也是青銅器的常見紋飾。

　　我身上的七頭牛也是各有特色，蓋鈕的兩隻牛頭十分逼真，耳朵的弧度還能體現出牛耳的柔軟；蓋面是兩隻浮雕牛頭，牛角上有凸起的鱗片狀紋飾，還有四顆獠牙；三隻袋足上均有一隻浮雕牛首，朝向三個方向，牛角翹起凸出器身，鼻梁及牛口兩側都有夔紋作為裝飾。當時的青銅器，像我身上背着這麼多花樣翻新的牛頭的可是很少見的。在祭器上雕刻動物紋飾，或多或少繼承了原始圖騰崇拜的色彩，它們是溝通人與神的媒介。

　　優點三：我為青銅藝術代言

　　想象一下大名鼎鼎的後母戊鼎和商人面紋方鼎的樣子，你是否感覺到莊嚴神秘，甚至望而生畏？

　　在我們商周時期，青銅禮器都是在祭祀和大型典禮時使用的。大型典禮可不是春晚那種難忘今宵的氣氛，我們在典禮上是奴隸主貴族們尊嚴和威嚴的象征，是用來震懾奴隸的。我們的美，是莊嚴雄沉、獰厲神秘的，正如商周時代神秘的巫術文化、祭祀活動所傳遞出的感覺。

　　三千年前，我作為陪葬物品被埋入土中，孤獨地在北京城的曆史裡漂泊了三千年。三千年的埋葬，腐蝕了我身上的黃金般的璀璨光芒，隻留得處處青綠色的斑駁鏽迹。三千年的遺忘，祭典上的火焰早已熄滅了吧，主人風姿也無人記得了吧。好像隻有我與這片土地守候到了今天。

2021-3-10 中華鼎王 徐明 分享每日一鼎（024 伯矩鬲鼎）

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