天下之事必作于細成于嚴?來源：新鄉日報我國文化傳統中，向來講求一個“敬”字一曰“敬人”，“敬人者，人恒敬之”，尊敬别人的人，别人也會尊敬他，自然就遠離了恥辱和種種不堪；二曰“敬事”，“敬事而信”，是為政之道孔子說，“敬其事而後其食”，意思是要把工作放在個人利益的前頭，不幹好工作，遑論其他？，接下來我們就來聊聊關于天下之事必作于細成于嚴?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

天下之事必作于細成于嚴

來源：新鄉日報

我國文化傳統中，向來講求一個“敬”字。一曰“敬人”，“敬人者，人恒敬之”，尊敬别人的人，别人也會尊敬他，自然就遠離了恥辱和種種不堪；二曰“敬事”，“敬事而信”，是為政之道。孔子說，“敬其事而後其食”，意思是要把工作放在個人利益的前頭，不幹好工作，遑論其他？

共産黨人更是“敬其事”的典範。焦裕祿身患肝癌，經常痛得直不起腰，就用硬物頂住肝部堅持工作，直至被強行送進醫院。孔繁森第二次進藏，最放不下的是母親，他默默地站在母親身旁，輕輕梳理着母親稀疏的白發，然後貼在老人的耳旁，聲音顫抖地說：“娘，兒又要出遠門了，到很遠很遠的地方去，要翻好幾座山，過好多條河。”“兒啊，咱不去不行嗎？”年邁的母親顫巍巍地撫摸着他的頭問。“不行啊娘，咱是黨的人” ，孔繁森的聲音哽咽。吳金印正帶領幹部群衆攔河造田，１歲多的小女兒患上敗血症，妻子多次打電話要他回家給孩子看病。工程正是關鍵時刻，看着幾千人都在拼命，吳金印安慰了妻子幾句，始終沒有離開工地。但女兒卻因為贻誤治療時機，成了聾啞人。正是因為共産黨人精神譜系中始終高奏着“敬其業”的旋律，才感染帶動無數人民群衆和我們一道，克服了困難，取得了勝利，創造了奇迹。

“敬其事”方能“成其事”，不“敬其事”一定會“其事大敗”、大跌跟頭、吃盡苦頭。少了對學習的“敬”，以工作需要為借口，忙于東奔西走應酬，時間抓得不緊，學習無所用心，就“其為人也多暇日者，其出人不遠”，就不可能走到别人的前頭。少了對戰争的“敬”，就會像楚國司馬子反一樣，臨陣而嗜酒，最終兵敗被戮。少了對工作的“敬”，沒有目标，稀裡糊塗，馬馬虎虎，不思新變，不思進取，注定了工作難有突破，發展難有業績，主政一方而必然贻誤一方。而在情況緊急時，少了一個“敬”字，就會臨陣忙亂，左支右绌，造成難以挽回的影響。河南省虞城縣疫情防控履職不力，陳富磊等8名公職人員分别受到處理，原因就是對工作不夠敬畏，“落實疫情防控措施不力”，“失職失責”，給商丘市乃至河南省的疫情防控大局帶來較大被動，教訓不可謂不深刻。

古人雲，“臨事而懼，好謀而成”，其實講的也是一個“敬”字。隻有心存一個“敬”字，才能 “凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到這事上頭，一點不旁骛”，才能“定而後靜,靜而後安,安而後慮,慮而後得”，才能最大限度地激發調動潛能和智慧，最大程度地慮事周全、應對得當。在當前的疫情防控中，各級領導幹部一定不能麻木不仁、當“甩手掌櫃”，一定要心懷一個“敬”字，把疫情防控作為天大的事、安身立命的事、攸關發展的事，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，全力以赴，極限擔當，嚴而又嚴，細而又細，緊而又緊，切實把工作落到實處，不因“失敬”而“受懲”，不因“失責”而“得恥”，免得最後出了問題，誤了工作，害了自己，徒喚奈何。

作者：甄言編輯：申彬彬

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