近日，抖音博主@灰太狼的羊憑借用幹脆面召喚羊群以及8分鐘宰一隻羊的視頻爆火。本篇文章就帶你一起解釋這背後的鄉土流量密碼，感興趣的小夥伴們一起來看看吧。

“給你8分鐘，你能做什麼？”對于抖音博主@灰太狼的羊而言，8分鐘足以讓她嘎掉一隻羊。

近日，該博主憑借用幹脆面召喚羊群以及8分鐘宰一隻羊的視頻爆火，目前，她的粉絲量已經突破七百萬大關，這位“00後”女孩用幹脆面魔法和她的“羊小弟”打開了抖音的“流量密碼”。

“先生，夫人被您送到新疆放羊已經滿三年了。”

“肯低頭了嗎？”

“還沒，但她已經成功統領六百多隻羊并創下八分鐘宰一隻羊的記錄，人送外号‘荒漠屠夫’。”

這位被稱為“荒漠屠夫”的博主@灰太狼的羊真名叫做惠然（以下簡稱惠然），出生于2001年，于2018年跟随父母從山東來到新疆，于是在胡楊林裡穿梭、在大漠中牧羊成了她生活中必不可少的一部分。

青春的年紀、清純的面龐很難讓人将惠然與宰羊不眨眼的屠夫聯想到一起，然兩者之間的強烈反差讓她粉絲數一路飙升，成為繼“背景太假”阿力木之後的又一新疆“頂流”。

△圖片來源：飛瓜數據

如果說反差是其制勝的法寶，但有反差的視頻不在少數，為什麼爆火的會是她？無他，天時地利人和。

一、“荒漠屠夫”出圈，粗犷的美好最怡人

在大漠中放羊并不稀奇，但一位皮膚白皙、穿着幹淨利落的妙齡少女可以用方便面喂羊并在8分鐘内殺羊而不沾一滴血則足以令看客為之駐足。

1. 至簡至純，大漠風光與牧羊生活的完美契合

在惠然的視頻中，沒有精緻的畫面雕琢、沒有牽強的人設塑造，有的隻是簡單樸素的牧羊少女與成群結隊的羊群以及巴音郭楞廣袤無垠的大漠風光。

惠然總是穿着白色上衣和牛仔褲站/坐在鏡頭前，背後是沙塵漫天的戈壁沙漠與稀疏而青翠的胡楊林，羊群徜徉其中。當她打開一包幹脆面，羊群會向她奔來往她面前湊，膽大的羊更是會直接上嘴去啃。

除了放羊，她還會在粗砺的沙漠上做肚包肉，也會笑臉盈盈地啃着新疆大馕，畫面或許并不精美但卻足夠真實。

這是許多牧羊人生活的寫照：與羊群為伴、與沙塵相随，這樣的生活是寂寞的，也是熱鬧的，青春的朝氣與生命的靈動交相輝映，繪就了粗糙而真實的畫面。

視頻不複雜，卻有天然的美好。故事的發生地是新疆，對于大多數人而言，因為距離遠而難以靠近，新疆總是帶着一層神秘的紗。

與此同時，整日與羊群相伴的生活也離我們太過遙遠，那是一種完全迥異于都市生活的存在，“距離遠”加上“心理遠”使得這樣的内容天然地成為我們向往的遠方。

新抖數據顯示，惠然的粉絲中男性居多，且31-40歲的比重較高，這一部分人扛着生活的重擔前行，或許被現實的洪流淹沒于人群中，但卻并不妨礙他們借此在心理上逃離壓力重重的城市，在網絡世界獲取片刻安甯。

△圖片來源：新抖

2. 人設千萬種，做自己才是不二之選

除了新疆風光與牧羊生活的天然内容池，惠然能出圈的一個重要原因是她展現了一個獨一無二的自己。

巴爾紮克曾說“天才與美女，都注定要放出燦爛的光芒”，或許言過其實，但卻具有一定合理性。惠然無疑是美麗的，與抖音上随處可見的整形美女不同，她的淡妝給人以“天然去雕飾”之感，在她身上不僅有年華正好的青春之美，更有一種淡然厭世的高級感。

近年來，“網紅臉”層出不窮令人産生審美疲勞，“厭世顔”越發得到主流審美體系的認可。厭世臉看上去像是看透了世界，有着獨特的頹廢美，由于受到時尚圈的青睐，我們也常常将之與“高級”挂鈎，典型代表有知名女星水原希子。

在這樣的潮流之下，惠然的“厭世臉”所呈現的高級美感為她的爆火添磚加瓦，而她熱愛生活的态度又在無形中形成一層反差，故而形成一種帶有回甘的美麗，在吸引顔粉的同時也吸引了一批熱愛生活的粉絲。

除了俊秀的外表，爆火也需要時機。正所謂“十年放羊無人問，一朝噶羊天下知”，惠然火爆出圈的契機是在古爾邦節之際，她錄制了一個挑戰10分鐘噶一隻羊的視頻，但隻用7分33秒就完成了這一“壯舉”。

此外，與傳統的羊不同，她的“羊小弟”喜歡被幹脆面和小餅幹投喂，正是這些異于常人之處令人玩味，于是江湖上不斷流傳着她的傳說。

與其抖音昵稱@灰太狼的羊相應，她既是牧羊人，也是網友眼中的“灰太狼”，可以說這一昵稱既通俗好記又貼近她“危險的牧羊女”的定位，在一定程度上助推了她的熱度。

而在評論區中，網友提及頻率最高的詞也便是“八分鐘”，這“八分鐘”讓她與其他人區别開來。

如果說美女嘎羊尚有例可循，那麼在以精确數字量化其宰羊技藝的情況下，她的“恐怖程度”則進一步具象化了，令人過目不忘。

這個數字成為她的專屬記憶點，不僅讓她找到了那個獨特的自己，也能讓别人更準确地找到她。

△圖片來源：新抖

3. 與時同行，平台賦能的寵兒

視頻中的人與物看起來都簡單至極，但卻正因為這份不加修飾的純樸才戳中了困于城市車水馬龍中的我們，風沙陣陣，将我們的目光與遠處的大漠纏綿在一起。

惠然所展現出來的是窸窣平常的生活，是看似遙遠卻又能落在實處的真實生活，别有一番平凡質樸之美。

這份真實的美好打動着我們，也契合抖音“記錄美好生活”的理念，基于其獨特的定位，平台算法精準助推着這把“火”。

截至目前，抖音已經衍生出#全網艾特噶羊少女召喚萬物#、#嘎羊少女的狼人模樣#、#噶羊少女荒漠走秀#、#你不是她你眼裡沒有殺氣#等相關熱點，她俨然是一個“行走的話題制造機”。

而她的視頻内容也越發多樣，和阿力木合拍、與尉犁縣副縣長連線、回應網友的調侃、進行荒漠走秀、展現出色的畫藝，垂直而多彩的内容持續輸出讓人了解更多面的她，也窺探着她背後的那一方熱土。

惠然的視頻多與#我的鄉村生活#、#新疆#、#放羊#、#新農人計劃2022#等話題标簽相關聯，這把“火”所指向的地方不言而喻，是下沉的鄉村地帶，正好與抖音大力發展“三農賽道”的方向相吻合。

2020年，抖音推出了“新農人計劃”，總計投入12億流量加以扶持，後續又随着年份變化對該計劃持續叠代。

2022年2月，抖音發布的《抖音鄉村數據報告》顯示，2021年鄉村相關視頻增加3438萬條，獲贊超35億次，一方面昭示着抖音對于鄉村的重視，另一方面也展露了抖友們對于鄉村題材的喜愛。

在抖音用戶數量增速趨緩，一二線市場趨于飽和的情況下，從下沉市場獲取新的增量是題中應有之義。

獨具特色的内容＋獨一無二的人設＋順應平台風向标，惠然的爆火看似偶然，實則卻是多條件耦合下的必然。

惠然“橫行”于鄉間，肆意的牧羊時光讓我們窺盡戈壁鄉野的美好。

而這類鄉村短視頻的火爆早有苗頭，李子柒、潘姥姥、閑不住的阿俊、張同學、曉凡凡等以鄉村題材而聞名的博主在抖音人均粉絲量皆在千萬以上，鄉村給予她們許多被看見的機會。

二、灰太狼的羊走紅，鄉村題材短視頻好在哪裡？

@灰太狼的羊的走紅，讓我們再次将目光聚焦至鄉村題材短視頻，我們不禁要問自己，為何對鄉村愛得深沉？

1. 回不去的鄉村，放不下的回憶

費孝通先生在《鄉土中國》中開篇即言“從基層上看去，中國社會是鄉土性的”。

摒棄對“鄉土”的偏見，我們須承認這一論斷的正确性，從人類發展的曆史來看，繁華現代的城市文明是建立在鄉土文明的沃土之上的，“安土重遷”“落葉歸根”無不訴說着我們對于腳下這片土地的眷戀。

時至今日，人們對于幸福生活最直白而樸素的追求依然可說是“老婆孩子熱炕頭”，又或是“農夫、山泉、有點田”。

黨的十九大以來，“鄉村振興”的重要性頻繁被提及，實現鄉村振興不僅僅是黨和國家的使命、時代的命題，也劍指我們如何安放“鄉愁”。

曾經在鄉村田野裡嬉戲玩鬧的一代人早已将頭發梳成大人模樣，學習、工作、生活讓我們朝着城市狂奔，志在四方被認為是有出息的象征，但對于鄉土的懷戀才是我們的底色。

短視頻的主要受衆是中青年人，這一部分人大多數有過農村生活經曆，當時間走過，人們會不停地懷舊。鄉村承載着一代又一代人的集體記憶，也投射着人們的初心，而短視頻是促使人們懷舊的催化劑。

在鄉村短視頻中，我們看見似曾相識的鄉村和過往生活，更有甚者，不少鄉村已經成為城市，于是兒時的記憶永遠留在了腦海裡。

曾經拼命逃離的地方，恍惚間發現已經再也回不去了。在城市的霓虹綽影間，我們通過鄉村短視頻追憶往事，才能乘坐“時光機”抵達從前。

而對于未曾接觸過此類生活的人而言，這是一個新奇的存在，他們内心可能産生對于另一種生活的期待。

無論是哪一類人，鄉村類短視頻都很好地滿足了人們對于“生活在别處”的期待。

從李子柒所展現的詩意精緻田園生活、張同學原生态的獨處日常以至惠然野性溫柔的牧羊時光，鄉村這一文化空間載體總是容易勾起人們的情絲，通過鄉村類短視頻，我們完成了對于農耕文明的追憶，進而釋放我們内心深處中的鄉土情節。

2. 擺脫焦慮桎梏，娛樂與治愈共存

與鄉土情節相對，都市化深刻地影響了我們每一個人，學會适應快節奏、高壓力的都市生活似乎成了每一個人的必修課，高密度的信息流總是有意無意地向我們傳遞着焦慮，而鄉村短視頻則提供了緩解現代人精神焦慮的養分，為我們構建了一個短暫的夢鄉。

不難發現，鄉村類視頻總是透着一股悠然自得的精神氣，這與緊張繁雜的都市生活形成了強烈反差。

鄉土天然的親切感讓人們得以短暫地遠離焦慮漩渦，人們一邊調侃狂歡，一邊感受治愈。

無論是精緻古樸的鄉間小築、熱氣騰騰的家常小菜、俏皮打鬧的親子時光、粗犷自然的牧羊生活還是家長裡短的稀碎日常，這些都足以展現鄉民對于生活的熱盼，甚至是不盡完美的“流水賬”生活記錄也讓鄉土人間真實模樣顯得格外寶貴。

越來越多的人湧入鄉村賽道，多視角的演繹讓我們得以找尋到記憶中的鄉村，家長裡短、恬靜自适、熱氣騰騰無一不是鄉村，這是我們身處其中未必能體察的美好，也是我們悄然逝去的童年給我們留下最具溫度的禮物。

究其原因，鄉村類短視頻的火爆在于其迎合了人們内心的鄉土情懷。

我國存在廣闊的鄉村地帶，鄉民們随手一拍就是風景，展現了與城市風景相異的風趣。

另一方面，鄉村也對應着健康自然，在轟轟烈烈的城市化運動過後，人們越發向往返璞歸真的生活，但記憶中鄉村或已消失、或已難返，人們在短視頻中追憶過去，也借此重構了自己的鄉村記憶。

鄉村類短視頻的火爆不以惠然開始，也不會以她落幕。既然此類題材為大衆所喜愛，那對千千萬萬個“遠方”鄉村又能有何助益呢？

3. 爆火之後的故事，該如何續寫？

網紅爆火往往隻在一瞬間，但她們背後的鄉村文化卻需要被長久地看見。

2022年8月29日，尉犁縣召開了自媒體網紅座談會，“疆域阿力木”“灰太狼的羊”都受邀參加，會議強調了要借助網紅效應推介家鄉美景美食、名優特産以及打造“網紅打卡地”等事項。

巨大的流量背後潛藏着家鄉發展的期許，但互聯網的熱度總是稍縱即逝，流量能否轉變為力量，還有待驗證。

在鄉村賽道逐漸擁擠、同質化内容不斷湧現的情況下，觀衆不可避免地會産生審美疲勞，而風口過後的時刻，才迎來真正的力量角逐場。

2021年，文旅部發布了《“十四五”公共文化服務體系建設規劃》（以下簡稱《規劃》），《規劃》明确提出“鄉村網紅”培育計劃，政策背書意味着鄉村網紅的力量被認可，她們将有機會在公共文化服務體系中提供更多價值。

獨木難支，要實現這一目标需要多方合力支持。

• 就鄉村網紅自身而言，她們需要深入了解鄉村文化的肌理，浸入鄉村尋找大衆喜聞樂見的内容；
• 就政府層面而言，則需要把控整體創作方向，肅清那些惡意醜化、獵奇鄉村文化的行徑，營造健康的鄉村文化傳播環境；
• 就短視頻平台而言，制定詳細的鄉村振興計劃，給予流量、資金、技術支持是平台應挑起的擔子。

在這個過程中，重要的是勿忘初心，真正紮根鄉土，從而建立良好的示範性鄉村文化品牌。

鄉村短視頻的走紅，讓越來越多人了解鄉村的魅力，推動鄉村振興、傳承鄉村文化也成為題中之義。

但振興鄉村不是為了擺脫鄉村，而是期望一代又一代人在這片土地上安居樂業，寫就新時代鄉村的新藍圖。

參考資料：

1. 知著網（丘丘生）：“灰太狼的羊”走紅：城鄉之間的數字栖息，圍城内外的賽博小憩
2. 毒眸：從李子柒到灰太狼的羊，農村才是短視頻的流量密碼

作者：胡錦雲；編審：時光；編輯：半島

來源公衆号：文化産業評論（ID：whcypl），中國文化産業頂尖新媒體。

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題圖來自 Unsplash，基于 CC0 協議

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