最近熱播的女性勵志古裝劇《知否知否應是綠肥紅瘦》，為我們展現了一出别緻的宋朝生活畫卷。
其中，最讓人驚歎的莫過于當時的人們對投壺運動的熱衷。在第一集，盛家庶子便以嫡姐的聘雁為賭注，與化名白烨的男主角進行投壺比賽，在險些輸掉之時，幸得盛家六姑娘盛明蘭精通此技，才免除一場笑話。劇裡看得熱鬧，但對于投壺這項傳統體育運動，你又知道多少呢？
投壺可追溯至先秦時期，《左傳》《禮記》中都有關于投壺的記載。“壺中滿盛紅小豆，使箭不能躍出，每投一次，不得重複，可以輪回。”
春秋戰國時期投壺漸成風尚，主要是因為諸侯宴請賓客時的禮儀之一就是請客人射箭。古時，成年男子不會射箭被視為恥辱，主人請客人射箭，客人是不能推辭的。後來，有的客人确實不會射箭，便用箭投酒壺代替。久而久之，投壺就代替了射箭，成為宴飲時的一種遊戲。
秦漢以後廢除了射禮，失去競争對手的投壺，得到了進一步的發展。在士大夫階層中盛行不衰。據《東觀漢記》記載，“取士皆用儒術，對酒娛樂，必雅歌投壺。”
北宋時期，發展至巅峰。著名文豪歐陽修所作《醉翁亭記》中，便有“射者中，弈者勝，觥籌交錯”的描述。投壺的遊戲規則很簡單，準備好投壺和矢，在三請三讓的禮儀下，賓主依照順序輪流投壺，一般來說，八支矢為一局。
投壺畢竟是競技類遊戲，在流傳的過程中，投壺的種類和規則都大大增加，難度也有所提升。還有人别出心裁的在壺外設置屏風盲投，或背坐反投。投壺所用的器具，也從無耳壺發展為有耳壺，壺耳的口徑較之前更小，想要投入其中，難度更甚。
而根據技法也分為“有初”“連中”“貫耳”“散箭“倚竿”等等。其中《知否知否應是綠肥紅瘦》中盛明蘭所投的貫耳，就是将矢投入旁邊的耳中，因難度較大而得分較高，顧廷烨的雙耳投壺則是将兩個矢同時投入壺耳，獲得6個籌碼。
在常規之下無法獲勝的盛明蘭便用“倚竿”投壺，獲得決定性的10籌，所謂“倚竿”就是矢至壺中，卻不落地，好像俠客佩戴劍一樣。
明朝以後，随着社會發展日益繁盛，投壺也進入了新的階段。如明末侯《投壺奏矢》中描述道，當時的投法有140種之多。但到了清朝，随着西方現代體育的傳入，投壺逐漸退出了曆史舞台。
投壺從最初的禮儀演變為娛樂遊戲，曆經兩千多年，幾經演變，一度極為興盛，但它始終伴随着一整套繁瑣的禮節，沒有完全割斷同“禮儀”的聯系。這樣，就使投壺的流傳範圍變得狹窄，隻限于士大夫階層。與現代體育運動相比，多了一份階級性和儀式感。
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