文/寶爸說故事

​西天取經完成後，對如來佛祖封賞一事，衆人一直争論不休，主要表現在兩點：一是正如豬八戒嚷道：“他們都成佛，如何把我做個淨壇使者？”他們是指唐僧和孫悟空，分别被封為旃檀功德佛和鬥戰勝佛；八戒認為自己理應和他們一樣被封為佛；所以為何如來僅封八戒為淨壇使者？成為了第一個議論的焦點。二是沙僧服從安排，任勞任怨，忠心耿耿，如來為何僅封他為金身羅漢？

前一個問題，寶爸在上一篇已經做了詳細解讀；而對于後一個問題，在原文裡，如來也給出了答案，仔細分析，還是有理有據。

如來道：“沙悟淨，汝本是卷簾大将，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持，保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”

如來首先列舉了沙僧的兩大問題：一是沙僧在蟠桃會上打碎玻璃盞；二是沙僧在流沙河“傷生吃人”。這兩大問題都是緻命性的，十分嚴重。

沙僧本是卷簾大将，玉帝身邊的紅人，正所謂“往來護駕我當先，出入随朝予在上。”然而他隻是打壞一個杯子，若不是犯了大忌，玉帝怎麼會生氣貶他下界？

而沙僧在流沙河“傷生吃人”則是冒犯了如來佛顔，要知道沙僧吃的可是如來派出的取經人，而且一吃便是“九世”，直接把取經項目向後推遲了幾百年。沙僧親口為證：“這個水，鵝毛也不能浮，唯有九個取經人的骷髅，浮在水面，再不能沉。”

其次，如來道出沙僧被封金身羅漢，隻因他保護聖僧，登山牽馬有功。縱觀整個西天取經，路途十萬八千裡，唐僧師徒寒來暑往，用時一十四年才到達西天；其中取經路上，妖魔鬼怪無處不在，用烏巢禅師的話說：“千山千水深，多瘴多魔處。”然而，沙僧雖然手執降妖寶杖，但是在取經路上卻從未真正打過一個妖怪。唯一是他除掉的妖怪，隻是花果山水簾洞裡冒充他的小妖猴罷了。

沙僧在取經之前，就已經得罪了兩位大佬玉帝和如來；而在取經路上，雖然忠心耿耿，但卻表現平平。所以如來封他為金身羅漢，已經是格外的恩賜了。

其實沙僧還有一個名字，寓意深刻，難怪如來僅封他為金身羅漢。

第八回“我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安”，觀音聽了沙僧的悲慘遭遇後，決定收他入取經隊伍。原文中描述：“菩薩方與他摩頂受戒，指沙為姓，就姓了沙，起個法名，叫做沙悟淨。”

原來沙僧的另一個名字，叫做沙悟淨。“悟”即是領悟、覺醒的意思；“淨”意為幹淨。古有“金盆洗手”之說，又稱為“淨手”，即是下定決心改邪歸正。

觀音為何給沙僧起名叫“悟淨”？

原因正是以上如來提到的兩大問題，沙僧原為玉皇大帝的卷簾大将，因為不小心打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路取經人。觀音希望他洗心革面，重新做人，所以給他取名叫“沙悟淨”。經觀音點化，沙僧決定改邪歸正。原文寫道：“他洗心滌慮，再不傷生，專等取經人。”

所以說沙僧為何在取經路上不曾真正除掉一妖一魔，是因為他已經“悟淨”，決心“再不傷生”。他一心跟着唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，謹守本分。

如來正是看出沙僧這一點，雖然隻是“登山牽馬有功”，但卻難能可貴，因此僅封他為金身羅漢。

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