畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花别樣紅。

（1）畢竟： 到底。（2）四時：春夏秋冬四個季節。在這裡指六月以外的其他時節。同：相同。（3）接天：像與天空相接。（4）無窮：無邊無際。（5）映日：指陽光。映照着日光。（6）别樣：宋代俗語，特别，不一樣。

六月裡西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣。那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮豔嬌紅。

這是一首描寫西湖六月美麗景色的詩，這首詩是詩中有畫，畫中有詩的典範作品。

詩人開篇即說畢竟六月的西湖景色，風光不與其他季節相同，這兩句質樸無華的詩句，更加說明夏天的西湖景色的與衆不同。這兩句是寫六月西湖給詩人的總的感受。“畢竟”二字，突出了六月西湖風光的獨特、非同一般，給人以豐富美好的想象。

首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊歎的語氣中感受到了。詩句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。

然後，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕豔的畫面：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花别樣紅。”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風景圖畫：随着湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍天融合在一起，造成了“無窮”的藝術空間，塗染出無邊無際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點染出陽光映照下的朵朵荷花，紅得那麼嬌豔、那麼明麗。連天“無窮碧”的荷葉和映日“别樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見不到，就是夏季也隻在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。

詩人抓住了這盛夏時特有的景物，概括而又貼切。這種在謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給讀者展現了令人回味的藝術境地。

詩人的中心立意不在暢叙友誼，或者糾纏于離愁别緒，而是通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人的眷戀。

從藝術上來說，除了白描以外，此詩還有兩點值得注意：一是虛實相生。前兩句直陳，隻是泛說，為虛；後兩句描繪，展示具體形象，為實。虛實結合，相得益彰。二是剛柔相濟。後兩句所寫的蓮葉荷花，一般歸入陰柔美一類，而詩人卻把它寫得非常壯美，境界闊大，有“天”，有“日”。語言也很有氣勢：“接天”“無窮”。這樣，陽剛與柔美，就在詩歌中得到了和諧統一。

作者資料：

楊萬裡

　楊萬裡（1127年-1206年），字廷秀，号誠齋。江西吉州人（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）。南宋大詩人。紹興二十四年（1154年）進士。曆任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉裡。在中國文學史上，與陸遊、範成大、尤袤并稱“南宋四家”、“中興四大詩人”。他作詩25000多首，隻有少數傳下來。

中興四大家

在當時有很大的影響。他的詩與陸遊、範成大、尤袤齊名，稱“中興四大家”（南宋四大家）。他起初模仿江西詩派，後來認識到江西詩派追求形式、艱深蹇澀的弊病，于紹興三十二年（1162年）盡焚其力作詩篇千餘首，決意跳出江西詩派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過自己走過的創作道路：“餘之詩，始學江西諸君子，既又學後山（陳師道）五字律，既又學半山老人（王安石）七字絕句，晚乃學絕句于唐人。……戊戌作詩，忽若有悟，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學，而後欣如也。”他在詩中也曾明确表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風流。陶（潛）謝（靈運）行前更出頭。”（《跋徐恭仲省幹近詩》之三）正因為他不随人腳跟、傍人籬下，敢于别轉一路，推陳出新，終于自成一家，形成了他獨具的詩風，其詩風格純樸，語言口語化，構思新巧，号為“誠齋體”。對當時詩壇風氣的轉變，起了一定的促進作用。

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