第五回的【紅樓夢引子】說：“開辟鴻蒙，誰為情種？都隻為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。

讀到此處，隻是不知“悲金悼玉”作何解？暗地裡思量：這《紅樓夢》與别書不同，專為女兒而作，這女兒又多情薄命，足可以悲悼，想必這“金玉”指的必是女兒之身、多情之目、薄命之人吧。

在【終身誤】裡所提的“金玉”确系薛寶钗林黛玉二人。而《紅樓夢》所悲所悼又不僅此二人，想來那“癡情司”、“結怨司”、“朝啼司”、“暮哭司”、“春感司”、“秋悲司”裡也有“金玉”字樣，或言他人，總是金陵城中賈史王薛中那些個薄命的女兒。

這樣一想，在【枉凝眉】裡正好有這樣一句說：“一個是阆苑仙葩，一個是美玉無瑕。”這塊美玉并非寶玉脖子上挂得那塊通靈寶玉，也不是指林黛玉，而是金陵十二钗中的妙玉。隻是曹雪芹的前八十回寫到妙玉的地方也就二三處，雖然高鹗續寫，誰又能料到曹公的後半部妙玉是怎樣的光景？雖有詩詞暗喻，但終未能寫破。周汝昌先生說《紅樓夢》共有一百零八回，并且有一個“情榜”，說的盡是些女兒的芳名和花語，意在于攝神《水浒傳》。照此說，妙玉在後二十八回必然有重頭戲的。這妙玉與賈家非親非故，卻住在大觀園内的栊翠庵裡，和賈家的關系必是非同小可的。隻是曹公之筆太曲，如果不費些心思，定難揣測。後來紅學家反複研究，也難探其中原委究竟。妙玉為何出家？是躲避宮廷巨變還是另有隐情。總之，不得全解。這些暫且不提。

妙玉本人，清高卓絕，斷不與世俗之人往來，可說是清心寡欲了。但又雅量極高，但屋内的陳設用具一應物品皆是出于其自家的原宅，隻要一想便知是書香門第仕宦之家。其言談舉止更是不俗。寶玉早有欽慕之心，暗地裡又引為知己。最後禍罪賈家，她确實難逃幹系的，禍至寶玉時，皆因為一串北靜王贈給寶玉的一串念珠或者一個鈞窯的酒卮。我倒是忘了。這也不緊要。隻道她的結局如何？

高鹗說是被人搶走了。八十回之後，必然有她的歸宿之文，隻是不幸難以得見了。若是被搶走，在那樣世道，人們自然會想，不是被賣了做煙花女子，就是被有錢的老太爺買去做妾了。一心遁入空門，到頭來倒落得一個名節不保的下場。真是可悲可歎！向來妙玉必是不從，劉心武先生也寫過這一出，說是妙玉與那老太爺 在彩船上同歸于盡了。高鹗如此釋疑解懸，也算高人一籌了。這正應了正冊上的斷語：欲潔何曾潔？雲空未必空。可憐金質玉，終陷淖泥中！這個“金玉”指的必是妙玉無疑。十二曲子中【世難容】就是單唱她的：說她“到頭來，依舊是風塵肮髒違心願；好一似，無暇白玉遭泥陷”。【枉凝眉】裡的“美玉無瑕”與【世難容】裡的“無暇白玉”指的都是妙玉。

再說悲的是什麼“金”？确實還有一個更可悲可歎的女兒。在第三十一回裡，便出現了一個赤金點翠的玩意兒。周汝昌曾考證出最後賈寶玉的發妻竟是史湘雲妹子，而金麒麟作為一個或明或暗的線索便是一個鐵證。又有人說曹雪芹的妻子便是史湘雲這般的人物，名叫做“脂硯齋”的。湘雲寶玉不過是曹公與其妻的書中形象而已。這樣的結論空穴來風，但又不敢妄言。隻是史湘雲的性格實在是大家都喜歡的，沒有一個不說她的豪氣宏量的，沒有一個不為她的個性所吸引的。就是我也難免會愛上這樣的人：俊俏的模樣下又有一顆博大的心。想必這樣的女子必是福緣不淺，有個好樣的歸宿。誰知也不盡如人願。【枉凝眉】裡的阆苑仙葩指的正是湘雲。“若說沒奇緣，今生偏又遇着他”。“他”指的是多情公子賈寶玉麼？電視劇《紅樓夢》第三十六集寶玉遇着湘雲，難道就是所謂的奇緣？我看定然不是。這多情公子空牽念的到底是誰？我看是妙玉。因當初張道士送的一些器皿中有個金麒麟，說是應了“金玉之言”，其實不過掩人耳目而已。她的“金”未必對的就是寶玉的“玉”，也可能是蔣玉菡的“玉”呢？寶玉因此和黛玉鬧了别扭，以至越鬧越大，寶玉硬要砸了自己的玉，以表自己對林姑娘的心。遂可見寶玉對湘雲并無真愛之心，其更不愛胸懷中的那塊玉了。要不何以動不動就要砸呢？隻是命中注定他要銜塊玉出生的。由此可見，寶玉心中惟有黛玉一人。

這個奇緣，定是【樂中悲】曲子裡所說的，厮配得才貌仙郎，博得個地久天長。可到頭來呢，雲散高唐，水涸湘江。看來不幸的不僅是湘雲幼年父母雙亡的遭際，更不幸的是嫁得一個好兒郎之後，夫君又英年早逝，湘雲成了寡婦。兩個“金”兩個“玉”沒有一個如願以償。悲金悼玉大概悲悼這四人：一名癡夢仙姑——林黛玉，一名鐘情大士——史湘雲，一名引愁金女——薛寶钗，一名度恨菩提——妙玉。

當然，《紅樓夢》不單為這四人而悲悼。細想大觀園便是一個女兒國，其間多少故事，多少風月，又豈是隻言片語所能盡述的？

綜上所述，紅樓夢悲的有“二金”，金麒麟之史湘雲，金簪雪埋之薛寶钗，悼的有“二玉”，淚盡而亡之黛玉， 終險泥淖之妙玉。因為十二首曲子【終身誤】指向了林黛玉和薛寶钗的緣故，【枉凝眉】再說此二人已經重複，所以斷不是此二人，因為十二曲子皆唱的是女子的緣故，枉凝眉的核心也不會指賈寶玉，他是以唱曲的主人公的身份代入曲中的，那阆苑仙葩和美玉無瑕若指代賈寶玉和林黛玉終究膚淺了。阆苑仙葩應該指代史湘雲，美玉無瑕指代妙玉，最後的結局自然是仙葩變得世俗煙火，美玉掉入污泥，前後的巨大反差正符合曹雪芹以悲劇作結尾的宗旨。

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