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希臘三哲的書

生活 更新时间:2025-04-24 13:57:27

多利亞人的入侵導緻了邁錫尼文明的滅亡,然而,多利亞人并沒有建立自己的國家,緻使公元前1100到前800年的三百年中,古希臘各地又回到了原始時代。這一時期古希臘的曆史主要反映在荷馬史詩中,因而被稱作“荷馬時代”。荷馬是古希臘著名的盲詩人,大約生活于公元前9至前8世紀。相傳,荷馬史詩是由荷馬在民間口頭創作的基礎上加工整理而成的。荷馬史詩是古希臘最偉大的英雄史詩,是“希臘的聖經”,被譽為歐洲文學的始祖,也是世界文學的瑰寶。荷馬史詩包括《伊利亞特》和《奧德賽》,這兩部史詩都是圍繞公元前12世紀希臘聯軍攻打特洛伊城的特洛伊戰争而寫的。相傳,特洛伊戰争結束之後,在小亞細亞一帶就流傳着許多歌頌戰争英雄的短歌,後來融合了古希臘神話,至公元前8至前7世紀,經荷馬整理,逐漸成為一部宏大的戰争傳說,直至公元前6世紀才被以文字的形式記錄下來,到了公元前3至前2世紀,又由亞曆山大裡亞的學者們整理分卷。

希臘三哲的書(希臘的聖經)1

​《伊利亞特》主要叙述了特洛伊戰争的經過,着重描繪了古希臘英雄阿基裡斯的光輝形象。相傳特洛伊城的王子帕裡斯在愛與美之神阿弗洛狄忒的幫助下,拐走了斯巴達王墨涅拉奧斯的王後——世界上最美麗的海倫,引發了希臘聯軍攻打特洛伊城的特洛伊戰争,而海洋女神忒提斯的兒子阿基裡斯也在希臘英雄奧德修斯的邀請下參加了這場戰争。特洛伊戰争持續了10年,前9年中希臘聯軍一直在圍困特洛伊城,久攻不克,在第10年的時候出現了轉折。首先是希臘聯軍統帥邁錫尼王阿伽門農奪走了阿基裡斯心愛的女奴布裡塞斯,阿基裡斯憤而不問戰事,特洛伊人乘機反攻,大舉獲勝。這時,阿基裡斯的摯友帕特洛克羅斯穿着阿基裡斯的盔甲參戰,被特洛伊王子赫克托爾殺死,阿基裡斯被激怒,重新投入戰鬥。後來奧德修斯想出了“木馬計”,讓希臘戰士隐藏在一個大木馬中,佯裝敗退,特洛伊人把這個木馬當做戰利品運到城中,從而導緻了特洛伊城的滅亡。《奧德賽》則講述了希臘英雄奧德修斯在特洛伊戰争之後回國時漂泊十年、曆經艱險的故事。據說希臘聯軍在攻陷特洛伊城之後大肆燒殺搶掠,回國途中觸怒了天神,船隊被海風掀翻,許多人淹死在海裡,奧德修斯帶着餘下的人在海中漂泊了十年,其間與狂風巨浪進行鬥争,和吃人的妖精鬥争,并拒絕了女巫的愛情。而在他的家鄉,人們以為他已經死去,于是貴族來糾纏他的妻子珀涅羅珀,妄圖侵吞他的地位和财産,他的兒子則到各地去找他。直到後來奧德修斯漂泊到斯赫裡島,才被熱心的國王派人将他送回國。回國後,奧德修斯和妻子與兒子團圓,并重新做了國王。

希臘三哲的書(希臘的聖經)2

​作為記述“荷馬時代”的主要文獻資料,荷馬史詩在曆史學、地理學、考古學、社會學等方面都具很高的研究價值。尤為重要的是,荷馬史詩直接孕育了古代希臘史學,對後世産生了極為深遠的影響。

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