作者：金滿樓

由于電視劇《康熙王朝》的普及，國人對蘇麻喇姑這個曆史人物應該說是比較熟悉了。當然，應該指出的是，大家熟悉是電視劇中的角色，而不完全是曆史人物的了解。

在電視劇中，蘇麻喇姑被設定為與康熙一同長大的伴侶，她就像姐姐一樣照看康熙，為此她拒絕了成為妃子的可能（另外也是因為她心裡愛上了伍次友），最後終老一生。

事實上，曆史上确實有蘇麻喇姑這個人，而且她在清宮中的地位還挺特殊。當然，說康熙愛上蘇麻喇姑，這隻是電視劇的虛構而已。

原因很簡單，蘇麻喇姑和孝莊太後的年齡相差無幾，對康熙來說幾乎是奶奶級的人物，說他們發生愛情，這在曆史上是不可能的。

順治十二年（1655年）時，因為宮中發生痘疹，未滿兩周歲的玄烨被疏散到紫禁城外的一處宅邸（雍正時改名福佑寺）避痘。

為了更好的照顧孫兒，孝莊太後指派身邊最親信的侍女也就是蘇麻喇姑前去照料。

作為孝莊太後的陪嫁侍女，蘇麻喇姑同樣來自科爾沁大草原，因而從小善于騎馬，這也是她得以承擔這項任務的重要原因之一。

此外，蘇麻喇姑心靈手巧，清朝的朝服設計也出自于她手。此外，她還精通滿語，熟悉宮廷禮儀，孝莊派她前去，實際也是要讓她充當康熙的啟蒙老師。

就這樣，從順治十二年到順治十七年玄烨出痘回宮，蘇麻喇姑也教導了玄烨近5年時。

作為孝莊太後身邊最信任的侍女和康熙的啟蒙老師，蘇麻喇姑在宮中的地位很不一般，其中包括供應、稱謂等等，都與衆不同。

在清宮檔案中，有一份内務府官員關于宮内豬肉供應的奏報，其中提到“蘇麻喇額涅格格”的豬肉供應是“三斤”的标準。

按：這份奏報提到皇十七子胤禮及玄烨乳母瓜爾佳氏。胤禮生于康熙三十六年(1697年)三月，瓜爾佳氏逝于康熙三十八年(1699年)七月。

因此，時間範圍應該在康熙三十六年三月至三十八年七月之間。

按當時清宮的規定，皇太後待遇最高，每日60斤豬一隻、鵝一隻、雞二隻；皇上為次，豬肉20斤、鵝一隻、雞三隻。以下如皇太子為豬肉24斤八兩，一般成年皇子為豬肉八斤。

其他宮中人員如嬷嬷、媽媽、宮女等為豬肉一斤八兩或更少，至于太監、工匠等就再等而減之。相比而言，蘇麻喇姑的豬肉比皇室成員少，但位居非皇室人員之首。

此外，在康熙四十年(1701年)時（三月二十四日、十月二十六日），内務府總管馬思喀在兩次奏報中先後五次提到“蘇麻喇額涅媽媽”，其中均屬優待。

以上奏報，均屬滿文，其中對蘇麻喇姑的稱謂很值得關注。在滿語中，“額涅”即額娘（母親）的意思，而“格格”通常是公主或皇室女兒的稱謂，“媽媽”則是奶奶、祖母或泛指年長婦人。

那麼，并非皇室成員的蘇麻喇姑，為何會被稱為“額涅格格（eniye gege）”、“額涅媽媽（eniye mama）”呢？

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就這點而言，得從蘇麻喇姑與孝莊太後、還有康熙及其子女們的特殊關系說起。

首先，稱蘇麻喇姑為“格格”的是孝莊太後，畢竟蘇麻跟随了孝莊一輩子，兩人一起度過了最艱難的時期，作為得力助手和知心人的蘇麻，早已不是一般的侍女了。

至于“額涅”的稱謂，則是來自康熙。由于幼年缺乏親生父母的關愛，康熙對對曾照顧過自己的乳母、保姆等格外親近。不僅蘇麻喇姑被直呼為“額涅”(母親)，其乳母瓜爾佳氏也同享此榮。

康熙是個重感情的人，對于他的做法，孝莊太後也表示寬容，而蘇麻的年齡與孝莊接近，前者為後者的侍女，因而康熙稱之為“額涅”，也算恰如其分，并無違和之感。

至于“媽媽（奶奶）”，則是康熙子女對蘇麻喇姑的稱呼。尤其在孝莊太後去世後，随着蘇麻年歲的增長，“格格”、“額涅”的稱呼漸棄不用，“媽媽”成為蘇麻喇姑的常用稱謂。

最後要說明的是，現在人所熟悉的“蘇麻喇姑”的稱呼，則應在蘇麻去世後才出現，這個“姑”字，似乎更接近于一種統稱。

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