《三十六計》或稱三十六策,是指中國古代三十六個兵法策略,語源于南北朝,成書于明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥争經驗總結而成的兵書,是中華民族悠久非物質文化遺産之一。
勝戰計:
備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之内,不在陽之對。太陽,太陰。
共敵不如分敵,敵陽不如敵陰。
敵已明,友未定,引友殺敵。不自出力,以《損》推演。
困敵之勢,不以戰。損剛益柔。
敵之害大,就勢取利,剛決柔也。
敵志亂萃,不虞。坤下兌上之象,利其不自主而取之。
敵戰計:
诳也,非诳也,實其所诳也。少陰、太陰、太陽。
示之以動,利其靜而有主,“益動而巽”。
陽乖序亂,陰以待逆。暴戾恣睢,其勢自斃。順以動豫,豫順以動。
信而安之,陰以圖之。備而後動,勿使有變。剛中柔外也。
勢必有損,損陰以益陽。
微隙在所必乘,微利在所必得。少陰,少陽。
攻戰計:
疑以叩實,察而後動。複者,陰之媒也。
有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。
待天以困之,用人以誘之,往蹇來連。
逼則反兵,走則減勢。緊随勿迫,累其氣力,消其鬥志,散而後擒,兵不血刃。需,有孚,光。
類以誘之,擊蒙也。
摧其堅,奪其魁,以解其體。龍戰于野,其道窮也。
混戰計:
不敵其力,而消其勢,兌下乾上之象。
乘其陰亂,利其弱而無主。随,以向晦入宴息。
存其形,完其勢;友不疑,敵不動。巽而止蠱。
小敵困之。剝,不利有攸往。
形禁勢格,利從近取,害以遠隔。上火下澤。
兩大之間,敵脅以從,我假以勢。困,有言不信。
并戰計:
頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗,而後乘之。曳其輪也。
大淩小者,警以誘之。剛中而應,行險而順。
甯僞作不知不為,不僞作假知妄為。靜不露機,雲雷屯也。
假之以便,唆之使前,斷其援應,陷之死地。遇毒,位不當也。
借局布勢,力小勢大。鴻漸于陸,其羽可以為儀也。
乘隙插足,扼其主機,漸之進也。
敗戰計:
兵強者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵頹,其勢自萎。利用禦寇,順相保也。
虛者虛之,疑中生疑。剛柔之際,奇而複奇。
疑中之疑。比之自内,不自失也。
人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。
将多兵衆,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中吉,承天寵也。
全師避敵。左次無咎,未失常也。
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