作者：大黎

前言：由于“不患貧而患不均，不患寡而患不安”存在“寡”、“貧”互易的情況，為幫助讀者理解和兼顧文章邏輯順序，本文暫用“不患寡而患不均，不患貧而患不安”版本，特此說明。

"不患寡而患不均，不患貧而患不安。”這句話是孔子政治思想中的重要觀點。這句話的由來有一個故事。

當時魯國權臣季氏主張攻打魯國的屬國颛（zhuan，念一聲）臾,孔子非常反對，在和季氏進行辯論的時候，将對方攻打的理由一一駁回，并且提出了自己的治國理念，即：

"丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。"

有國的諸侯和有封地的大夫，不擔心人少，而擔心分配不均；不擔心貧窮，而擔心國家不安定。若是财富平均，就沒有貧困；和平就不會覺得人少，國家安定就不會傾覆。像這樣，如果遠方而來的人還不歸順，就應該加強文教德化來使他們歸順。他們來了之後，就要讓他們的生活安定下來。

在這段話中， 關于"寡"字的解讀有争議。

在"不患寡而患不均，不患貧而患不安"中，"寡"字的理解存在争議。分歧在于"寡"原本是"少"的意思，但在這裡具體指的是人少，還是東西少？

有的人認為，"不均"是分配不均的意思，指的是财物，那"寡"的意思就應該與其對應，就是東西少的意思，所以這句話應該翻譯成：不擔心東西少，而擔心分配不均。

而有人提出不同的想法，"不患寡"和"患不均"中間由"而"字聯接，屬并列關系，而不是因果關系，所以不能因此認為前後者都是指的财物或東西。

而且結合後文，"均無貧，和無寡，安無傾"的意思是财物平均分配則沒有貧困；人與人之間關系平和了人少也不是問題；國家安定則不會家國傾覆。

前者說的是财物，中間說的是人民，後者說的是家國。

這三小句明顯是因果關系，"均"和"貧"；"和"與"寡"；"安"和"傾"指代的概念是一樣的。其中"寡"指的"人少"，那麼對應"不患寡而患不均"中的"寡"，兩者應該是一個意思。

這兩種解釋皆說得通，但後者的認可度更高，讀者可自己取舍。

其實我手上的這本《孔子語錄》的版本是："不患貧而患不均，不患寡而患不安"。

可以看出的是"寡"和"貧"交換了位置，這也是現在廣為流傳的版本。而這其實也是清代學者俞樾訂正過後的版本。

俞樾在其《群經評議》中提出：

《論語·季氏篇》中"不患寡而患不均，不患貧而患不安",按寡、貧二字傳寫互易，此本作"不患貧而患不均，不患寡而患不安"。"貧"以财言，"不均"亦以财言；不均則不如無财矣，故"不患貧而患不均"也。"寡"以人言，"不安"亦以人言；不安則不如無人矣，故"不患寡而患不安"也。《春秋繁露·制度篇》引孔子曰："不患貧而患不均"，可據以訂正。

俞樾的意思是，"貧"和"不均"指的是财物，"寡"和"不安"指的是人，所以他認為，論語原版中的"不患寡而患不均，不患貧而患不安"被後世誤傳，而後又提出《春秋繁露·制度篇》中的記錄作為證據，以此訂正。

對于這種情況，看似已經被現代很多學者接受采納，甚至教材上的也是采用此版本，但還是有很多學者認為他的訂正未必可靠。

其一是相較于單憑《春秋繁露·制度篇》中的記載，顯得證據不足，更傾向于尊重原版。

其二是"不均"原本的意思是不平均，而不是特指财物或東西不平均；"寡"原本的意思是少，而不是特指人少，所以俞樾的說法不能自圓其說。

其三是就像之前提到的，這兩句話的中間都是由"而"字連接，表示并列而非因果，所以前後不存在特定的關系。

而且孔子在說這句話的時候，考慮的也許不是簡單的字義，而是整個語境所表達的意思。

比如說後文的"均無貧，和無寡，安無傾"如果對應"不患貧而患不均，不患寡而患不安"這個訂正版本，應該改為"均無貧，安無寡"，但很顯然孔子并不是這樣想的。

所以，雖然諸多版本的論語采用了後者，但原版也被很多學者推崇。

筆者認為，如果想要理解上簡單易懂一點，就更傾向于現在流行的版本"不患貧而患不均，不患寡而患不安"；如果讀者想要更深入的了解，"不患寡而患不均，不患貧而患不安"更合适。

而"寡"、"貧"的互易，雖然會造成理解上的偏差，但孔子的思想精髓不會因為後世對這兩個字的争論而有所分歧。

這是證明孔子政治思想中很重要的一句話，具有很強的現實意義。

首句的"不患寡而患不均"就提出了一種平等的概念，而這是我們至今仍在追求的理念。

後句"不患貧而患不安"其實就是在說社會的穩定問題，這也是我國甚至全球至今為止仍然需要面對和解決的問題。

而這兩個老生常談的概念其實早在千年前就被古代智者發現并提出 。

在古代，物質的平均分配和社會的安定平穩很重要，在現代，仍然是重中之重。

一個國家對平等和穩定問題的重視程度決定了這個國家的人民是否安居樂業，社會環境是否和諧穩定。

而貧富差距過大和身份地位導緻的區别對待會使社會動蕩、家國不安，在發展科技和外交的同時也要重視社會的平等和穩定，這就是這句話的現實意義。

以上。

參考：

《關于“不患寡而患不均，不患貧而患不安”》

《<論語>“不患寡而患不均”解》

作者：大黎，堅持寫優質的文章，不說無聊的廢話。

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