大唐武德五年五月,皇帝李淵下了诏,責令拆毀少林寺,解散衆僧。少林寺在十三立功僧的率領下,以少林寺雖居僞鄭之地,卻曾助大唐攻下州并曾劫救秦王為由,硬是抗旨不遵。

因為,就在一年前,也就是武德四年的四月底,少林寺剛剛為大唐平定夏國和鄭國立下大功,并被秦王李世民親書嘉獎并賜寺田四千畝,少林寺惠場、昙宗、志堅等十三立功僧被晉封為将軍僧。

而當時的秦王李世民正被太子一黨擠兌,泥菩薩過江,自身難保。少林寺衆僧,竟敢在一千五百年前的帝王時代,也就是絕對專制的年代,大唐皇帝親自下诏,寺院和衆僧竟敢不聽從,不拆遷,不離寺,堪稱史上最牛的釘子戶。

唐高祖李淵當時頒布的減寺疏僧诏(節選)是這樣的:

“釋迦闡教,清淨為先,遠離塵垢,斷除貪欲。所以弘宣勝業,修植善根,開導愚迷,津梁品庶……自覺王遷謝,像法流行,末代陵遲,漸以虧濫。乃有猥賤之侶,規自尊高;浮惰之人,苟避徭役。妄為剃度,托号出家,嗜欲無厭,營求不息。出入闾裡,周旋阛阓,驅策田産,聚積貨物。耕織為生,估販成業,事同編戶,迹等齊人。進違戒律之文,退無禮典之訓。至乃親行劫掠,躬自穿窬,造作妖訛,交通豪猾。黩亂真如,傾毀妙法。徒長輕慢之心,有虧崇敬之義……

欲使玉石區分,薰莸有辨,長存妙道,永固福田,正本澄源,宜從沙汰。諸僧、尼、道士、女寇等,有精勤練行、守戒律者,并令大寺觀居住,給衣食,勿令乏短。其不能精進、戒行有阙、不堪供養者,并令罷遣,各還桑梓……

另附:據僞鄭之地所有寺觀着其盡令廢除。”

這裡面當然包括少林寺。而少林寺的下院十三立功僧人修行的地方,僅距僞鄭的帝京洛陽隻有十幾公裡。

接到诏書後,全寺上下數百僧人俱不肯服從。上座善護把少林寺僧劫救秦王并助唐軍擒拿鄭王、攻克州之事拟表後,命慧玚昙宗二人前往觐見秦王,并請代為詣阙進表,懇乞留置少林寺。

少林寺的努力,終于使唐高祖李淵不得不默認了少林寺助唐之功,也終于默許“留置”,但是,卻把秦王賜予少林寺的四千畝寺田收走了。這樣,就使得數百修行的和尚們斷了炊,沒有了最基本的生活來源,這很有些像當今的“釘子戶”,你不肯遷,我斷你的水,斷你的電……

盡管如此,當年,以十三棍僧為首的少林寺僧人仍舊團結一心,堅持不懈,不肯妥協。直到磨蹭到了四年以後,發生了玄武門之變,太子李建成被秦王射死,李淵禅位,少林寺的後台大老闆———秦王李世民終于當上了大唐國的第一把手後,少林寺才又被重新賜地四千畝。李世民登基後還封昙宗和尚為大将軍,并特别允許少林寺和尚練僧兵,開殺戒,吃酒肉。寺内有一塊《唐太宗賜少林寺主教碑》,記述了這一段曆史。

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