"出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。"自古以來諸葛亮運籌帷幄，決勝千裡的形象廣為人贊，而他對漢室對的一片忠誠也在《出師表》中展現得淋漓盡緻，讀來常常引得流涕。《出師表》一文曆來被奉為圭高，但語言簡樸無華，在文筆上似乎并無獨到之處，那麼這表文又是如何赢得"千古第一奇文"這樣高度的評價的？

"質勝文則野，文勝質則史；文質彬彬，然後君子。"文辭的華麗與否并非評價文章的唯一标準，過于重視辭藻的修飾往往會以辭害志，使文章流于表面，而諸葛亮的《出師表》雖然語言樸實，但期間蘊含的情感深重萬分。

一、忠心不二

諸葛亮自從起于草廬，"草草隆中對，後來語皆酬。"就與安逸的生活告了别，此後追随劉備，為"興複漢室，還于舊都"殚精竭慮，輔助漢室完成興複大業，矢志不渝，隻為報劉備一句"孤之有孔明，猶魚之有水也。""百年明素志，三顧起新恩。"《出師表》中可見其苦心孤詣，決定出征北伐奪取涼州的前行之夕，奉上一表勸谏與方案，懇請後主能"廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞"，萬望蜀國能安穩存活。開篇先是勸谏主上要開張聖聽，不能妄自菲薄、偏私袒護，對後主劉禅治政的擔憂溢于言表，劉禅當時沉緬于聲色犬馬，玩物喪志，親近小人，遠離賢臣，是國之将衰之兆，諸葛隻能為後主将能用之才一個個指出，将宮中之事與軍營之事的賢才能才都做了細緻的分工，猶如一位慈祥的先輩對将要遠行的子孫的諄諄教誨，為報先帝知遇之恩，諸葛亮早已将後主劉禅視為自己的親輩，言辭懇切，反複叮囑。諸葛武侯那 "鞠躬盡瘁，死而後已"為國盡忠、為民謀命精神，那字字珠玑，字字啼血的文辭實在是使人不忍猝讀。

二、謀慮長遠

世稱諸葛亮多智近妖，這在他未出茅廬時的那番著名的"隆中對"中可見一二，僅在方寸之地即可預知天下将要三分之勢，這般對天下局勢的宏觀把握與細緻觀察令人歎服。"三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。"《出師表》中諸葛亮的智慧不僅顯現在那興旺蜀漢的一系列的政治和經濟措施，與他識人以才、任人唯賢的慧眼，更在于他依希望實現興複漢室的宏偉目标與對漢室忠貞不二思想向沉溺于聲色犬馬之中的劉禅輸出自己的治國之策，引桓、靈二帝覆滅之例，明親疏賢臣奸佞與否緻使先漢興隆、後漢傾頹的不同結局來警示劉禅；在陳述漢室不易後勸谏道："陛下亦宜自謀，以咨诹善道，察納雅言，深追先帝遺诏。" "世稱諸葛公，用衆有法度。"諸葛亮自感時日無多，加之劉禅難以寄望，隻能拖着老體，出征北伐的決定其實是孤注一擲的無奈之舉，"崎岖巴漢間，屢以弱攻強。晖晖若長庚，孤出照一方。勢欲起六龍，東回出扶桑。"在如此弱勢艱峻的情況之下，最佳的方案隻有為國開出一條路來，以保漢室不緻傾覆。"諸葛經行有夕風，千秋天地幾英雄。"其謀慮長久，其計深遠，為後人感慨，這一派耿介與謀慮為人瞻仰。

三、寫作筆法

《出師表》表面看來并無出彩之處，然而細品實是言簡意深，可上溯先秦史書那皮裡陽秋的筆法，行文曲折但是暗含褒貶，用詞細密而含義顯豁，如實記載而含蓄深遠，婉轉而有條理，窮盡而無所歪曲，懲惡而勸善。從一方面看，諸葛亮這一表是借忠誠報國之名行勸谏箴言之實，再三明示自己對漢室的忠誠于"興複漢室"的光明前景，既不會引後主反感憤怒又能使得自己的進言更可能得到接納，使得君主潔身自好、專心治國。從向後主谏言推舉人才到回憶往昔先帝與自己的相會相知，再推回到當時進一步勸進後主，這由近及遠，再由遠及進的反複回沓的手法達到了深層推進的效果，更具信服力與感染力。本文中的對比手法也耐人尋味，親賢遠佞的對比前文已述，這裡來說說文章的最後，"願陛下托臣以讨賊興複之效，不效，則治臣之罪"說到自己與臣子則以"不效"的後果為按，寫到後主即以正面"陛下亦宜自謀，以咨诹善道，察納雅言，深追先帝遺诏"，通篇行文皆以陛下為尊為重，并無令人不适之感。

《出師表》中滿是諸葛亮的一片至誠，對漢室的赤誠之心，對先帝的知遇之情，對後主的計遠之慮，堪稱千古奇文！

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