《西遊記》是中國四大名著之一，拍成的影視劇也是一直被觀衆熱衷和笑談。《西遊記》中飽含深意，甚至有很多細思極恐的細節，我們今天就來解析其中一件。

我們都知道，唐僧有四個徒弟，分别是孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。其實在他們之前，唐僧就收過兩個徒弟，可能大部分人沒有注意到，他們是誰呢？

唐僧在西天取經出行前，大唐皇帝派遣兩位從者一同與唐僧随行，因為路途遙遠，讓唐僧一人上路顯然是不妥當的，有兩個伴相互還有個照應。那有人就要問了，跟了兩個随從，怎麼就是師徒了呢？這裡有一處細節就值得注意了，在三人來到鞏州城的時候，書中是這樣寫的：“師徒們行了數日，到了鞏州城，早有鞏州合屬管理人等，迎接入城中。”由此可見，三人已成師徒關系了，也就是說唐僧應該是收了兩位随從為徒，也就表了二人一心向佛的決心。

雖然這兩人一心向佛，也是不畏路途艱難地陪伴唐僧，但畢竟他們不是“天庭班子”預選的取經人，而是唐僧擅自收下的徒弟，可想而知他們是不會修成正果的。唐僧取經的路上險惡叢生，遇到的也都是各路妖怪，凡人根本無力抵抗，兩個徒弟又不是修成正果的人選，那他們怎樣了呢？當然是遇上的第一難就成了炮灰，而且結局很慘。

在師徒三人走到三叉嶺的時候，遇上了熊精、野牛精和虎精，三人輕而易舉就被妖怪們拿下，然後準備當成桌上餐、口中食。書中寫道：“将二從者剖腹剜心，剁碎其屍，将首級與心肝風險二客，将四肢自食，其餘骨肉，分給各妖，隻聽啯啅（guo zhuo，形容吃東西的聲音）之聲，真似虎啖羊羔，霎時食盡。”因為一次性吃不完三人，因此留了唐僧，先吃了随從二人，眼睛都沒眨二人就渣都不剩了。這個就非常有意思，各路妖怪誰抓住唐僧和其他人的時候，不是先吃白白淨淨的唐僧，都是先從别人下手，抓住唐僧和八戒，也是先想吃八戒，難道作為妖怪也是有像很多凡人的愛好，把好吃的留到最後吃嗎？

真實原因太白金星給出了解釋。吃完那二人之後，三個妖怪酒足飯飽，打了飽嗝休息之後，太白金星慢慢悠悠的就來了，把唐僧給救了。然後告訴唐僧：“隻因你本性元明，所以吃不得你。”那就是單純的因為故事設定，唐僧死不得，所以逼迫的妖怪們要有把好吃的留到最後這個癖好。但是這個解釋多麼可笑，因為本性元明就吃不得，那唐僧自己取經就好了，收下孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬還有什麼作用？

所以說，唐僧取經無非是成就唐僧，然後給其他特定人員一個考核，能名正言順成全各位。兩個随從也是因為不是既定人選，神不管、佛不救，所以落得一個慘死。如果妖怪選擇先吃唐僧，那暗中保護的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位護教珈藍早就将妖怪團滅了，當然也沒有這個如果，因為故事情節根本不允許這麼NB的妖怪存在。

整部西遊記死得最慘的可能也就是這兩位随從了，其餘凡人的死或被殺、被害，也沒落得如此下場，至少有個屍首可循。這兩位随從并非大奸大惡之人，又一心向佛，不畏艱難陪伴唐僧，沒有功勞也有苦勞吧，卻淪為下酒菜，我們可惜分析出幾個道理。

一、命中沒有強求也沒用。

從兩個随從的下場可以看出，正果不是修來的，而是有指向性的點名，佛祖、菩薩和天庭讓誰成佛誰便能成佛，像豬八戒，從始至終色心未改，也沒有過專心向佛，無非是心中有懼怕，最終也成為“淨壇使者”，相當于菩薩級别。對一些事不要犟，你不是被點名的人，就沒有被點到的命，有的事有的人一輩子也實現不了，就不要浪費那個時間和精力，反而讓自己更受打擊。

二、暫不遂願也當盡心盡力。

我們也可以認為兩位随從是被迫陪伴唐僧，被領導指派，不得不做。他們本質心中無佛，可既然無奈地踏上這條路，也就與唐僧打好關系，混成師徒，反正怎麼做都是做，萬一取得真經，二人自然功成名就。就像生活中的很多人，每天做着自己不喜歡的事，可是目前又沒辦法改變，那你哭着做也是做，笑着做也是做，就不如坦然去面對，做完它，做好它，也是不虛度自己的時間和精力，不要心中埋怨，可依舊要做完，最後受累不讨好。

三、不是一個圈不要強行鑽。

這二人或許本就是“當地領導”唐王派在唐僧身邊的眼線，為了督促唐僧盡快完成取經任務，又保證唐僧不要半路被花花世界所迷惑。但是唐僧是指派的，本就不屬于凡人圈子，作為外人進了這個圈，當然直接被秒掉，最終唐僧還是和本圈的人走到一起，修成正果。

《西遊記》這部作品真的是非常有意思，有很多小細節，可以延伸出内涵，但是個中深意，大家自行參透，每個人都有自己獨到的見解。如果朋友們喜歡，可以留言交流，對《西遊記》感興趣的話，我們也可以從不同的角度深扒幾期。

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