“願天下有情人終成眷屬” 來自中國古代文學元雜劇《西廂記》。《西廂記》全名《崔莺莺待月西廂記》，又稱"北西廂"，元代中國戲曲劇本，王實甫撰。 書中的男女主角是張君瑞和崔莺莺，故事梗概是唐貞元年間，落魄書生張君瑞在普救寺裡與已故相國之女崔莺莺兒相遇，兩人心生愛慕，苦于無法接近。在叛将孫飛虎圍寺要強搶莺莺為妻的時候，崔夫人求告無門，許諾誰能退兵，就将莺莺許配給他。張生修書請故交白馬将軍杜确率兵解圍，不料破賊之後，崔夫人出爾反爾，言而無信，不願将莺莺許配張生，卻讓兩人兄妹相稱。張生憂思成疾。莺莺的丫環紅娘為兩人牽線，先讓張生月下彈琴，感動了莺莺。莺莺讓紅娘前去探望，張生書信一封教紅娘轉交莺莺，莺莺回信答應相會。在當晚相會時，由于種種顧慮和誤會，莺莺生氣而去，張生病勢加重。紅娘再次探望，示莺莺一定會來，張生煩悶立消。深夜莺莺前來，兩人私定終身。 願天下有情人終成眷屬，此話出自“歎人間真男女難為知己，願天下有情人終成眷屬”，是作者王實甫通過《西廂記》裡的主人公發出的對美好愛情的真誠呼喚，已成為熟語和常用語。金聖歎評價《西廂記》為第六才子書。可是民間有男不讀“紅樓夢”，女不讀《西廂記》之說。女子不能讀《西廂記》，是因為它宣揚自由戀愛。在那個禮教森嚴的時代，宣揚自由戀愛是石破天驚的大事。還有《西廂記》有露骨地描寫，崔莺莺與張生 “将柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開” “但蘸着絲兒麻上來，魚水得和諧，嫩蕊嬌香蝶恣采。 每一個朝代都有特殊的文學形式，但是“元曲”不如唐詩，宋詞知名度高，這可能有三個原因：首先，元曲固然也有像詞那樣獨立抒情詠事的小令，但是元曲更主要的還是因應大型舞台演出需要而創作的，其單首不容易普及，舞台劇本又太長，也不容易被人誦讀；其次，元代曆史不長，明代特别是明代前半期又大力打擊元代文化，明代文人也不喜歡寫曲，這嚴重影響了包括元曲在内的元代文化的大衆接受，嚴重影響了元曲的傳承；第三，元代的近體詩、詞的創作依然流行，其成就不弱于曲，這不僅傳承了唐宋詩詞的發展，也在一定程度上妨礙元曲取得更大的成就。但是元曲乃我國之瑰寶之一，理應發揚光大。
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