當有人說他們問卷裡的人物太過豐富多彩時，我總是把它當成一個笑話。誰能想象，現在的二次元手機遊戲玩家真的覺得自己玩的角色太豐富多彩了？
别說屋裡人反應激烈。二手魅力是内在的核心競争力，這頂頂級的sq和qqny帽子被視為道德典範，被維護的是中東道德。如果對人物設計不滿意，覺得上下衣服不太搭配可以舉個例子。人的極限編程千差萬别，可以求同存異。但也有人不進來讨論，直接掀桌子，自稱掃黑先鋒，觸及底線。出了莫娜， 菲謝爾，殷飛，香菱，贛榆，幽麗，秦俠霓裳，夜宮，怎麼沒見你這時候叽叽喳喳的打架？
米黑魔正和米威冰的戰争我不用卷進去，但是角色穿的衣服顔色直接關系到我的遊戲體驗。雖然我不認為米哈遊會為了一兩個麥當娜而改變美的風格，但我還是呼籲看到我答案的人在下一期問卷中解釋，我們拒絕通過政治來正确影響遊戲角色的設計。如果我們不說話，我們必須由我們不想代表的人來代表。
筆者在這個問題上的觀點給我留下了深刻的印象，那就是韓， 日，女權運動誕生于美， 歐婦女追求平等權益的三月政治運動實際上，參與者并不确切知道婦女想要什麼。高層的女性要求更多的權利，相比之下，她們要求自己承擔與男性同樣的社會義務；底層婦女的責任更小，但也要求更多的權利。參與者唯一的共同點就是對男人的不滿。于是，女拳發展到最後，就是每當看到男人就瘋狂的打，卻始終沒有為女人争取到真正的權利。原神遇到的這波風波，其實就是這種風氣的體現。
一個女權主義者，如果社會禁止她穿暴露的衣服，她會憤怒地聲讨這是男權社會對女性的壓迫，剝奪她追求美；的權利，但如果我們展示她的申鶴風格，她可能會改變主意，認為穿暴露的女性設計是為了迎合男性對美，的不正常審判，這是對自由女性尊嚴的侵犯。自始至終，他們隻是想成為男人的對手，卻不知道反對男人不一定意味着對女人好。
比如這個節奏，如果說米哈遊聽從了對手的建議，未來的角色不會搞rsq，對女玩家有好處嗎？講道理。作為一名男性玩家，我感覺《原神》中幾乎所有的男性角色都是為了讓人想和他們擊劍而設計的。哥哥的腰，邱的腿，的屁股和的嘴；兒子，又大又高。
讓少數“道德模範”發洩廉價的正義感，隻能導緻玩家和米哈遊雙方的損失原本自上而下的審查制度已經限制了遊戲設計，但玩家卻要自下而上再增加一套審核标準。顯然，他們還在沾沾自喜，這樣的人隻能被稱為傻瓜。
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