清朝詩人納蘭性德簡介?納蘭性德畫像納蘭性德,姓納喇氏(又譯作納蘭氏),原名成德,後為避太子諱(胤礽初名保成)改為性德,字容若,号楞伽山人,滿洲正黃旗人,生于順治十一年十二月(1655年1月),卒于康熙二十四年五月(1685年7月),得年30歲他是清初詞壇上的名家,滿族第一大詞人,今天小編就來說說關于清朝詩人納蘭性德簡介?下面更多詳細答案一起來看看吧!
納蘭性德畫像
納蘭性德,姓納喇氏(又譯作納蘭氏),原名成德,後為避太子諱(胤礽初名保成)改為性德,字容若,号楞伽山人,滿洲正黃旗人,生于順治十一年十二月(1655年1月),卒于康熙二十四年五月(1685年7月),得年30歲。他是清初詞壇上的名家,滿族第一大詞人。
性德的祖輩出自女真族中勢力較大的葉赫部。曾祖金台什反對努爾哈赤,戰敗後自焚身死。金台什之妹被努爾哈赤納為妃嫔,生下皇太極。皇太極被擁立為八旗之主後,葉赫納喇氏的地位迅速上升。清兵入關時,他們統屬于滿洲正黃旗下,聲威顯著。康熙年間,性德父親明珠曆任刑、兵、吏三部尚書,後升為大學士,權傾朝野。
性德自幼聰敏,兒時受過嚴格的教育,習文練武、能騎會射,少年時刻苦鑽研學問,喜吟詠詩詞。康熙十年補諸生,貢入太學。次年,中順天鄉試舉人,主考官是蔡啟僔(zǔn)和徐乾學。發榜之日,他随同年一起谒師(拜見老師),其身着青袍,舉止閑雅,給徐乾學留下了很好的印象。之後,他又單獨到徐乾學家求教,談經史源委及文體正變。徐乾學既欣賞其才華,又看重其家世,對他很熱情,給他講立身行事的道理,還讓他觀看自己珍藏的宋元諸家經解。
被取入江南名士徐乾學的師門,剛滿18歲的性德十分激動,向親友們說道:“吾幸得師矣!”從此,他經常向徐乾學請教,并開始廣交學士。從康熙十二年五月到十五年秋,性德每逢三、六、九日,均到徐家聽老師講論書史。他十分勤奮,每次黎明出發,日暮方歸。
康熙十二年,性德會試得中,不料殿試時因患寒疾未能參加。病愈後,他鑽研經史愈加勤奮,準備3年後再考。這期間,徐乾學不僅指導他的學習,還将自己費30年心力選取并校定的138種先秦以來解釋儒家經典的書籍交給他。性德又自撰兩種,最終彙刊成大型叢書《通志堂經解》。性德不但用心将自己閱讀經史的見解整理出來,朋友來訪時所傳述的異聞,他也随手記下。三四年後,積累成卷,彙成一部包含曆史、地理、天文、曆算、佛學、音樂、文學、考證等方面知識的集子——《渌(lù)水亭雜識》。
次年,性德娶兩廣總督盧興祖之女為妻。兩人感情笃深,幸福的新婚生活也激發了他的文學創作熱情。誰知三年後盧氏難産而死,這給他造成了極大的痛苦,從此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”。雖然此後又續娶并納妾,但這一精神打擊使他在詩詞中一再流露出凄楚怅然的思念。
康熙十五年,性德21歲,中二甲進士,被授以乾清門侍衛,初為三等,後晉為二等,直至一等。侍衛是皇帝近臣,清初,許多滿族大臣如遏必隆、索額圖、明珠、米思翰等都是從侍衛擢升上去的。性德這位素喜詩詞的新進士沒有像人們預料的那樣選入詞館,而被皇帝留在身邊,可見康熙帝對他很是器重。
在九年的侍衛生涯中,性德頗受皇帝眷注。康熙帝去盛京、登東嶽、幸阙裡、下江南,他都随從前往,多次得賜金牌、彩緞、禦馔等物。性德忠于職守,不僅吃苦耐勞,而且特别謹慎。
然而,性德内心深處卻對此職十分厭煩。他生平淡于榮利,并不想由侍衛發迹。但也不是一個隻會吟詩作賦的書呆子,而是具有一定的政治才能和抱負。性德走上宦途之時,正值平定三藩期間,他既精文翰,又善騎射,很想有個發揮才能的機會。可是作為侍從,終日在皇帝身邊打轉,才華無所施展,公務上不敢有絲毫差錯,還常常離家随駕,所以非常苦悶。他暗暗感歎:“我今落拓何所止?一事無成已如此。平生縱有英雄血,無由一濺荊江水(指兩湖地區的長江,在三藩之亂中是戰場)。”他甚至想到脫離宦海,隐居江南作為歸宿。
性德非常珍重友情。康熙初年,滿漢民族矛盾仍然較為尖銳,他是權相之子,少年得志,卻能消除偏見,與顧貞觀、嚴繩孫、秦松齡、陳維崧、姜宸英、朱彜尊等衆多漢族知識分子結交,這其中不少人是很不得志的。在官場上,性德處處提防,謹小慎微,一到朋友中間,他便敞開心扉,盡吐真言。他們常常飲酒賦詩,于論文之暇,談論天下事,無所隐諱。友人們抨擊時弊,他也激昂論事。有時對酒,雪涕(擦拭眼淚)悲歌。和朋友們别離,他總是依依難舍,寫下了許多感人肺腑的篇章。他不但熱情幫助有困難的友人,甚至對素不相識的寒士也慷慨解囊。
性德珍重友情,愛惜人才,最突出的例子是營救吳兆骞(qiān)。吳是清初江南有名的詩人。順治十四年,清廷為打擊江南地主,借懲辦科場舞弊而興起大獄。吳兆骞受到誣告,被流放到甯古塔,知情人都為他的冤屈歎息。康熙十五年,顧貞觀以詞代書,寫了兩首《金縷曲》寄給吳兆骞。其中一首詞中寫道:“季子平安否?便歸來,平生萬事,那堪回首?行路悠悠誰慰藉?母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅搏人應見慣,總輸他、覆雨翻雲手!冰與雪,周旋久……”這兩首詞情真意切,感人至深。性德見後,凄然淚下。盡管他素來不參與外庭事,與吳兆骞又從不相識,也明知此案牽扯着一連串的政治紛争,但仍然決定出面營救。經他多方努力、四處奔走,終于得到明珠、宋德宜、徐乾學等人的協助,使吳兆骞結束流放生涯,于康熙二十年回到北京。性德十分高興,寫詩祝賀,還将吳兆骞接到自己家中居住。
康熙二十一年,為了打擊沙俄侵略勢力,康熙帝派副都統(正二品)郎談率領精幹隊伍,以行獵為名,赴黑龍江偵察。這是一項艱巨的任務,也是性德第一次參加軍事行動。行軍途中,他白天在冰天雪地裡跋涉,晚上又不顧勞累,在燈下攻讀。在《唆龍與經嵓(古同“岩”或“嚴”)叔夜話》一詩裡,他寫道:
“絕域當長宵,欲言冰在齒。
生不赴邊庭,苦寒甯識此。
草白霜氣空,沙黃月色死。
哀鴻失其群,凍翮(hé翎管,鳥翅)飛不起。
誰持《花間集》,一燈氈帳裡。”
經過數月的艱苦工作,他們完成任務回到北京。郎談将他們對雅克薩的偵察情況和将來水陸兩路進軍的勘測結果,向康熙帝作了詳細彙報,明确表示:“俄羅斯久踞雅克薩,恃有木城,若發兵三千,攜紅衣炮二十具,即可攻取。”這堅定了康熙帝反擊沙俄侵略的決心。
此後,性德又過起了乏味的侍從生活。他雖然年未而立,但身體并不強壯,曾在詞中寫道:“曾記年年三月病,而今病向深秋。”“身世等浮萍,病為愁成。”不過,他還能堅持跟随康熙帝四處巡狩,并扈從南巡後回京。二十四年五月,性德突然病重。康熙帝十分關切,每天派禦醫看視,并經常聽取病況報告。然而性德高燒七天不退,還沒有來得及服下禦賜方藥,便匆匆辭世,年僅三十。性德死後,康熙帝遣使賜奠,恤慰有加。許多士大夫深表震悼,悲歎他“志有所未盡展,才有所不得施,乃遺恨而入地耶!”六月,康熙帝在塞外得到捷報,清軍攻克雅克薩城,沙俄侵略者投降。慶功時,康熙帝想起性德在世時曾遠行偵察,于此勝作出過貢獻,不禁悲從中來,于是遣宮使拊其幾筵(靈位)哭而告之。
性德的一生雖然短暫,但在文學方面取得了很大成就,是清初文壇上一顆耀眼的流星。其詩文書法俱臻佳妙,尤喜填詞,在詞的創作上成就最大。其詩詞自然流暢,真切感人,如“德也狂生耳,偶然間,缁塵京國,烏衣門第。有酒惟澆趙州土,誰會成生此意?”性德的詞雖不乏豪放之作,但更多的卻是哀婉凄豔。如“晚來風起撼花鈴,人在碧山亭。愁裡不堪聽。那更雜、泉聲雨聲。無憑蹤迹,無聊心緒,誰說與多情。夢也不分明,又何必催教夢醒。”仕宦的苦悶,愛妻的早逝,對社會陰暗面的憤懑和無能為力等多種原因,引起了他的傷感情緒,造就了他獨特的藝術風格。
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