一門父子三詞客是：蘇洵、蘇轼、蘇轍

千古文章四大家是：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇轼

上聯言蘇門父子三人均為填詞名家，下聯四大家是韓、柳、歐、蘇四家，其中蘇家包括蘇洵、蘇轼、蘇轍，仍然是對蘇門的盛贊；千古文章四大家，四家文章蘇門占其一，四家非四人。另外在北宋文壇上，歐陽修堪稱領袖，蘇門為主力。

蘇洵（1009年－1066年），北宋文學家，蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，有《嘉祐集》傳世。

1、人不可以苟富貴，亦不可以徒貧賤。

2、目有昧剛視白為黑，心有蔽則以薄為厚。

3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

4、古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

5、有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。

蘇轍（1039—1112年），字子由。以儒學為主，最傾慕孟子而又遍觀百家。他擅長政論和史論，在政論中縱談天下大事，分析當時政局，頗能一針見血。史論同父兄一樣，針對時弊，古為今用。

1、人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業，終日飽食暖衣，不所用心，何自别于禽獸。

2、世未有不自下而能高，不自近而能遠者。

3、無事則深憂，有事則不懼。

4、涅于渾濁而不缁。

5、文者，氣之所形。然文不可以學而能，氣可以養而緻。

歐陽修（1007－1072），北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇轼、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

1、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟，終始如一。

2、君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為朋。

3、夫養不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。

4、立身以立學為先，立學以讀書為本。

5、不修其身，雖君子而為小人；能修其身，雖小人而為君子。

柳宗元（773年－819年），唐代傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。在中國文化史上，其詩、文成就均極為傑出，可謂一時難分軒轾。

1、言而無實，罪也。

2、妒人之能，幸人之失。

3、君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。

4、凡人之言，皆曰盈虛倚狀，去來之不可常。

5、文以行為本，在先誠其中

韓愈（768～824），唐代文學家、哲學家、思想家。宋代蘇轼稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，韓愈在思想上是中國“道統”觀念的确立者，是尊儒反佛的裡程碑式人物。

1、業精于勤荒于嬉，行成于思毀于随。

2、弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

3、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

4、世有伯樂，然後有千裡馬。

5、古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。

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