​導讀：孟子說：“不孝有三、無後為大”，所以在也導緻農村老人眼中，婚姻根本目的是傳宗接代。如果到了一定年齡還沒有娶妻或嫁人，都會被訂上不孝的标簽。如果結婚後很久都沒有生育，年輕人就會去醫院檢查，而老人們就會想方設法的去求子。在古時如果女子成親後許久都未曾生育，很大的可能會被男方給休了，并且還會被别人看不起。所以這就演變出很多的求子方式。各地的求子風俗不同，通常分為三種。

一：祈求神靈賜子

如江南、台灣等地區甚至其他省份，女子最信奉的送子觀音。北方人信奉的則是碧霞元君和子孫娘娘，傳說中，碧霞元君是一位最能體會女子的痛苦、也是一位最懂女人的神，所以婦人們求子都會誠心去求她。而有些地方信奉的則是媽祖、麒麟送子等。

二：吃某種食物

民間習俗中，多為吃瓜求子。因為人們将瓜諧音為孩子剛出生時的哭聲“哇”，而吃的瓜多為“南瓜”因南字的諧音“男”所以多為南瓜。還有的說法是因為俗語中“瓜熟蒂落、種瓜得瓜、吃瓜得瓜”等啟迪。

三：偷瓜、偷燈

這裡的燈指的是觀音廟中，佛桌上供奉的蓮燈。崇信送子觀音的人，在拜觀音時會放一盞蓮燈在觀音廟的佛桌前，如果回去以後成功生下孩子，則将蓮燈放在原位不動。如果長時間沒有沒有子嗣，就會去觀音廟中偷蓮燈。因為人們将燈比作“丁”寓意為“添丁進口”。而偷瓜，則因吃瓜求子、偷瓜送子而來。

小編的家鄉在貴州，我見過的隻有拜觀音和偷瓜，拜觀音送子大多數人都知道，而偷瓜則是“偷瓜送子”，也稱踏月送瓜。

如果有誰家沒生小孩，在中秋節，村裡的長輩或者小輩就會先踩點找瓜，當然找的瓜無論是的色澤還是紋理都要好。并且隻能是南瓜

首先是在踩點完成後，要告知想要孩子的人家，中秋那天我們來給你送瓜，哪裡也不要去，在家等我們。

然後就是晚上去偷瓜，并且偷瓜之時要故意讓被偷瓜的人知道。這樣被偷之人就會怒罵偷瓜的人，罵得越兇越好。

然後給偷來的瓜穿上衣服，畫上眼睛眉毛等五官，裝成人的模樣。然後用竹轎擡着，其餘人敲鑼打鼓跟随，向着沒有孩子的人家戶走去。快到大門口時，偷瓜之人要學孩子哭聲，變=邊哭邊走進大門，而随行的人走在後面，并且要說“别哭了，我們送你回家，馬上就到家了”。進門之後，進門之後還要對主人家說：“我們幫你家把娃找到了，現在送回來給你”。然後朝着房間走去，将瓜交給女主人，女主人給其換上新的衣物，放他到床上睡覺，并給蓋上被子。之後就是請送瓜的人吃飯吃月餅，送瓜之人走後。回到床上陪“瓜”睡一夜。第二天清晨将瓜洗幹淨然後煮熟吃了。至此整個的“偷瓜送子”環節才結束。

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