“浮屠”是梵語,意思是佛塔。七級浮屠就是七級佛塔。我們知道,佛教傳入中國以後,各地都建有很多寺院,寺院中的标志性建築往往就是佛塔,因為它最高,所以才有了這句話。佛家以慈悲為懷,救人一命勝造七級浮層”就是放人一命的行為比捐那麼多錢蓋一座塔還要重要。可見古人對救人一命的事情看得多麼重。
我們始終無法忘懷的就是小悅悅事件,今天社會出現這樣的事情十分令人痛心。在一個孩子處在那樣弱勢的情況下,那麼多人路過,為什麼沒有人相救?我們站在民族的利益上想過多少?為什麼那麼多人都從她身邊走過,而沒有人伸出相援之手?最後是由一個拾荒大媽把這孩子救起。這個事情給全國人民心靈的震動是非常大的。我說過很多次個人的道德水準跟他受教育的多少沒有任何關聯,所以說每個人都可以完成道德的修養,隻看你自己願意不願意。拾荒的這位大媽能夠在衆目之下伸出相援之手,她就是沒有想到自己會受到什麼樣的社會壓力。但我們更多的人在今天會想這個問題,因為社會變化太快了。大家都知道還有一個案子對我們的影響非常深,那就是彭宇案。當事雙方一個說是幫助人,一個說是被撞了,法院的判決對彭宇不利,彭宇要付出極高的代價。這個案例給了很多人一個不良提示,那就是遇到這種事情的時候,會猶豫是否要沖上去幫人家。當社會道德跟法律發生沖突的時候,我們應該站在哪一邊一一這是一個千古命題
中國人幾幹年的文明積累是靠道德支撐的。早在漢代我們就有非常完備的法律,為什麼沒有用呢?是因為所有的事到道德這兒就解決了,無須法律的支援。法律是社會的最後一道屏障,當法律不能治理社會的時候,社會就快要崩盤了。我們過去的社會是靠道德支撐的,漫長的封建社會之所以一直是井然有序的,就是因為那時候道德水準非常高。所以今天提倡好德非常有意義,因為好德能讓我們的社會變得更加繁榮更加和諧、更加有福氣。
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