在我國遠古時代，崇尚秩序的古人們将天空規劃成井井有條的星區，還将大地與星空一一對應起來，這就是有名的天上“分星”，地上“分野”。“牛郎織女”就是古代觀星文化的典型産物。

七夕節就是在這種觀星文化的基礎上，由于對星宿的崇拜演化而來，逐漸發展成了民間的傳統節日。圍繞節日又誕生了一系列的民風民俗活動。又因七夕節的拜祭活動都是在農曆的七月初七晚上舉行，古時稱晚上為“夕”，故名“七夕”。

在我國最早的時候，七夕節的習俗與祭拜活動，多是少男少女舉行乞求巧藝、拜七姐、儲七夕水等活動，也是七夕最早的傳統習俗。

随着曆史的發展，七夕又被賦予“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為象征愛情的節日，傳統習俗也增加了祈禱姻緣、遙看牽牛織女星等活動。

七夕節也被認為是中國傳統節日中最具浪漫主義色彩的節日，在當代更是産生了“中國情人節”的文化含義，甚至等同于西方情人節的地步。

然而，七夕節是真的等于“中國情人節”麼？并不是，因為在傳承幾千年的傳統文化中，關于東方情人節的說法有三種，一說是“上巳節”，一說是元宵節，最後才認為是七夕節。

相較于時間發展來看，元宵節（上元節）、上巳節作為情人節的時間更為長久，主要是元宵節賞花燈，還有上巳節的“拔禊”活動，都是男女老少出遊的活動，所以賞花燈也好，外出踏青、拔禊也罷，看起來也更符合情人節的所需要的條件。故而筆者自己是更加認可上巳節是中國情人節的說法。

當然這種說法也許略有牽強，不過我們可以從古人的文學作品或是各種記錄中探索一下。

一言以蔽之，将七夕節等同于情人節是不正确的，七夕節後來發展的内涵“牛郎織女”的愛情故事還是一個聚少離多的結局。

故而，筆者認為，在今天這個交通發達，通信便利的時代，将七夕節當作情人節去過，卻是有些大意，筆者相信，不會有情侶會願意如牛郎織女般一年一見。

對于七夕節，又名乞巧節、女兒節、七姐節、七夕祭、巧夕等等别名，都是與女孩、乞巧相關，唯獨沒有一個名字是與愛情相關的。

從這些名字中，也可以窺見古人的智慧，古人從來不希望自己與愛人如牛郎織女般的聚少離多，所以古人更多是對牛郎織女相會的祝福，而不會有對牛郎織女的羨慕。

說在題外，其實将七夕節當作情人節來過，隻會顯示自己對于傳統文化了解的淺薄，若是深入一些也許會有一些不一樣的看法。當然這隻是一孔之見。

兩個人隻要相愛，那麼每天都可以是情人節，正如宋人秦觀在《鵲橋仙·七夕》中所言：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”雖然牛郎織女的愛情應了這句話，但大多的情侶還是希望朝朝暮暮的，就像近代翻譯家朱生豪寫給妻子的情書這樣說“醒來覺得甚是愛你”的這種耳鬓厮磨的愛情。

最後祝每一位讀到最後的友友：有人相伴相依，緣聚于七夕；有人相依相随，縱隔萬裡也能鵲橋相會；有人相随相親，事事相印；有人相親相愛，如金真情永在。祝願有情常相伴，每相依，總相親，永相愛，巧伴身！ #文化##七夕#​#七夕節愛在一起#​

—————————————————————————文/朱子瑞；圖/網絡（緻謝，侵删）

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