一位哲人說過這樣一句話：

觀照你的心念，因為它很快會變成思想；

觀照你的思想，因為它很快會變成語言；

觀照你的語言，因為它很快會變成行為；

觀照你的行為，因為它很快會變成習慣；

觀照你的習慣，因為它很快會變成個性；

觀照你的個性，因為它很快會變成命運。

而你的命運，就是你的人生！

這段話明确地剖析了我們的人生命運，同時也告訴我們修行的方法。

我們無論做什麼事情，都應該記住最初做事情的信念，并堅持以始為終，等到收獲的時候，就能感受到幸福的愉悅。

相信大家在小的時候都玩過多米諾骨牌，一個個小小的骨牌按照自己設想的圖案擺好，當我們輕輕觸碰第一個骨牌後，随着它的倒下，就會看到仿佛有一種神奇的力量迅速傳遞下去，直到最後一顆骨牌倒下。

這個古老的遊戲，其實寓意了我們做的許多事情。

在我們的生活中，都曾經精心設計了許多的幸福時光。

比如孩子要過生日，七大姑八大姨都來了，大家歡聚一堂，而孩子的父親卻悶悶不樂。

因為就在下午的時候，公司通知他被裁員了。

于是懷着沮喪的心情，父親的情緒有些失控，在餐桌上發了幾句牢騷，甚至還罵了孩子，最終大家不歡而散。

而這一切的結局，就是因為父親沒能調整好自己的心态，裁員的事情已經無法改變，而生活還是要繼續下去，如果他能及時觀照心念，洞察到自己情緒的變化，就可以更好地組織語言，給自己的孩子留下一個美好的記憶。

從這個很普通的故事裡面，我們就可以看到，一個人的起心動念是能夠影響到事情的結局的。

在楊绛先生的記錄中， 她和錢鐘書隻吵過一次。

那是在出國的輪船上，兩人為一個法文“bon”的讀音争執了起來，楊绛非說錢鐘書的口音裡帶有鄉音，錢鐘書不服，說了很多傷感情的話。

楊绛也不甘示弱，反唇相譏。

最後兩人請來一位會說英語的法國夫人公斷，楊绛赢了，但是她卻并不開心。

“我們覺得吵架很無聊，争來争去，改變不了讀音的定規”，然後兩人從此定下了規矩，“以後不妨各持異議，不必求同。”

我們都清楚一點，在争吵中想要保持清醒的頭腦，是一件極難的事情，因為大家都在堅信自己的觀念是正确的，都想要說服對方順從自己的想法。

每個人都有自己看待事物的觀念，自然也就形成了個人獨立的思想，遇到觀點不同，想要說服别人的時候，就要借助語言，争吵的行為随時産生，

如果兩個人都堅持着不肯服輸，通常是不歡而散，而這樣令人不爽的觀念一旦形成，就會在各自心裡慢慢地形成固化的習慣。

曾經看過一個電視節目，主持人采訪了兩位金婚的老人，提出了一個問題：“請問二老，你們婚姻幸福的秘訣是什麼？”

兩位白發蒼蒼的老人很默契地相視一笑，然後老大爺回答了這個問題：“其實很簡單，就是三個字，不離婚。”

不離婚，竟然是兩位金婚老人的幸福箴言。

經曆過婚姻的人們，都知道，能夠做到這三個字的，才是真正的英雄。

莊子說：“相濡以沫，莫如相忘于江湖。”

堅持着不離婚的人們，都在心心念念不忘着相濡以沫，收獲着幸福的人生。

更多地選擇了中途下車的人們，卻選擇了莫如相忘于江湖，他們的一生都在唱着“幸福在哪裡？”

在這樣的兩類人群中，決定彼此最終命運的，就是人們看待感情的心念。

喬布斯有一句名言：“保持饑渴，保持愚鈍。”

意思就是說，不論做什麼事情，人要保持一顆初心，都要如饑似渴地去探求方法，并要時刻告誡自己，始終保持初學者的心态，做到專注而簡單。

吳承恩在《西遊記》中講到：人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私。

請随時觀照你的心念，因為他會影響你的人生！

我是柏桐老師，關注我，人生路上看得更遠一些！

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