清水寺位于秀嶼區埭頭鎮八仙山，為汀港村每年春節最為熱鬧的寺廟。寺廟古老莊重，廟宇内供奉着觀音神像。寺院後有一棵五百年老茶樹，花開不敗，年年“請花求子”者絡繹不絕。

清水寺位于秀嶼區埭頭鎮汀港村八仙山山腰，寺廟周邊長着幾株八百年曆史的杜松。關于杜松，最早的傳說源于道教呂洞賓路過汀港，在後山飲山泉解渴時，遇見山腳下三家農家草屋。草屋内有一老婦，拿出幾個番薯給尚未成仙的呂洞賓充饑。

呂洞賓吃飽喝足後，被安排進東房休息，一覺醒來卻發現自己躺在石頭上，再也不見草屋老婦，周身徒有杜松環繞，木香撲鼻。

呂洞賓正感詫異，隻聽頭頂上有大道傳音：“小生保重，阿彌陀佛……”擡頭見祥雲托着南海觀世音菩薩遠去，空中飄落一片黃紙，上書：“杜松樹下享清夢，得道途中不得閑。”呂洞賓又驚又喜，忙磕頭作揖：“多謝觀音菩薩指點！”

這便是汀港山杜松最早的傳說，後由于一九五八年大躍進，生産隊為做獨輪車，砍伐村中不少杜松，十一株古杜松，隻留下三株。悔恨不已的村民多次嘗試重栽杜松，或播種、或剪枝插種始終求而不得。

直到一九八三年重建清水寺，一九八四年四株杜松幼苗悄然發芽，到一九八五年再長出幾株。後清水寺廟修建完畢，至今再沒長出一株新杜松。

來到院埕中，右手邊是兩座矮石廟屋。石屋沒有門，唯獨隻有門框。于石屋中向外看，可見門前沿伸的石道寂然，環繞廟宇的杜松青翠……

恍惚間，隻覺得石門框是木畫框，門外景是天仙畫。晨曦暮曉，風吹雨淋，一年四季，門外景變幻無窮。而門内人卧床榻，感天地玄黃，窺宇宙洪荒，佛禅道義，頓悟萬千。

清水寺正寺于寂靜的院埕正中，寺廟為木架紅瓦硬山頂結構，白牆上有八仙過海、西遊記等彩繪，正殿門上的木牌匾豎寫“清水禅寺”四個大字。

古樸的寺廟，與院埕中高大的柚子樹相得益彰。沉甸甸的樹果散發的柚香與寺前香火味雜糅，能在記憶深處輕易留下神聖自然之味。

然柚樹非清水寺樹，穿越正殿，沿着狹窄的通道徐徐前行，踏上幾道泛白的石階，一棵傷痕累累的茶樹映入眼簾當中。

茶樹有五百年曆史，每逢春節，村民都會來此地“請花”傳說折下帶花葉的小枝幹，插在女人頭上，就可以如願以償地“開枝散葉”，據說特别靈驗。

雖然年年“請花”的人絡繹不絕，但百年山茶樹依舊花開不敗，于幽靜的寺廟内，自在生長，展臂擁抱青天。

八仙山面朝興化灣，由于海風常年吹襲的原因，清水寺基本都用山石搭建。撫摸來自大蚶山脈的古老石條，崎岖的石面猶如笛孔，刻錄着最早的海風低語。那些關于寺廟古老的故事，仿佛也鑿刻在泛黃的石壁當中。

傳說乾隆皇帝南巡時，曾在清水寺歇腳。寺僧以寺前山泉泡茶招待乾隆。口幹舌燥的皇帝将清茶一飲而盡，隻覺水清茶甘，歡喜無限，興起時徒然禦筆留迹“清水清茶陪清客”，并為山泉賜名“湧泉”。故寺廟得名“清水”。

而另一則“伽藍現靈清水寺”的故事，講述的則是在正殿中央供奉着的伽藍和他的徒弟，曾經入夢于鄉民的夢中，勸誡鄉勿生貪念的美麗傳說。

時至今日，清水寺的傳說依然為村民們津津樂道。不少市區達官貴人，在聽聞清水寺的靈妙之處後，也時常悄然訪村，于殿前祈福。

“寺于汀港山東面，周圍杜松林立，前院柚樹結果，後院茶樹花開，内有老僧睡榻。門開見山，翠林如畫，禅意無限。常有達官貴人，悄然訪村，專為寺佛而來，得意歸去……”

一直有座清水寺，久在深山無人知！

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