-《清明上河圖》

-（北宋）張擇端

--絹本設色淡彩風俗畫

-528.7cm*24.8cm

-現藏：北京故宮博物館

-宋朝的經濟文化都得到了迅速的恢複和發展。包括商業、手工業等等，這也就推動市民階層壯大，導緻市民經濟的需求多樣化，給農民減輕徭役、賦予專收，勸課農桑，也為繪畫發展和繁榮提供了物質條件和消費群體，自由買賣，沒有宵禁，妓院文化發達，市民階級可以通宵跑出去玩。民間生活非常豐富，出現了一大批風俗畫畫家，最著名的畫家就是張擇端。

通過郊野、汴河、街市三個段落，展現了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節的街市景象。最精彩的是船過虹橋這一段，有生之年看過一次也值了。

香料店，當時是有錢的士大夫的最愛，沉香是當時香料之首，在當時是妥妥的奢侈品。

腳店是歇腳的店，也可以說是旅店，每個燈箱的款式都有些微的區别，外面蒙上了白紙，寫上店名，晚上點上蠟燭，吸引客人。普通人歇腳的腳店，客棧是正店，類似于現在的五星級大酒店。可以看出來當時宋代的夜生活已經很豐富了。

算命攤子，後面還在排隊，門庭若市的樣子，三個條幅上寫的是神課、看命、覺疑，算命先生坐在中間，老神在在的樣子，旁邊白衣男子趴着好像在問什麼，算命先生給他算了一個什麼樣的卦。

圖片上的人物是酒店夥計，一手托着碗，一手拿着筷子，準備送餐，原來在宋代就已經有了外賣小哥了。

張擇端從小就讀儒家的四書五經，通過北宋的繁華看到了一些危機，其實當時北宋是面對着内憂外患的境地，當時的統治者是宋徽宗，他選擇偏安于江南一隅，專心搞藝術。張擇端借着畫《清明上河圖》的機會也萌發了一個揭社會弊病的想法，選擇用曲線的方式來警示宋徽宗，讓他關注社會危機和國家隐患。《清明上河圖》描繪的看似是清明盛世，實則暗藏危機。

畫面右邊是騎馬的官家踏春回來了，有一匹馬受驚了跑到了路上，三個人在後面追趕，有一個奶奶趕緊拉着孫子，害怕被馬傷到，這一幕是官馬失驚，危及百姓，畫面從一開始就有一種不安定的氣氛。

街市上的望火樓，汴京是當時最大的城市，人口上百萬，規模非常大，主要的房屋都是以磚和木頭為主，曆史記錄在宋代經曆了 40 多次特大火災，傷亡無數，所以北宋就在居民區設置了望火樓，以便及時發現和消滅火情，樓下設置了很多潛火兵，一旦發現着火了就去滅火。畫面中望火樓上空無一人，樓下潛火兵也沒影了，變成了酒館和吃飯的店鋪，表現了消防形同虛設的情況。

北宋後期是遼金兩國，奸細經常跑到汴京來刺探軍情，但是畫面中城樓沒有任何防衛，牆上也沒有什麼防衛工事，城門口的駱駝隊随意進出，旁邊也變成了商鋪，整個汴京都是不設防的都市，已經完全沉浸在小商品的氛圍裡了。

汴河，北宋時期國家最重要的商業要道，橫跨汴河的是一座非常大的橋，整座橋沒有一根柱子，全都是用木頭交織而成的，像一道彩虹，叫做虹橋。橋下，一艘船正要經過虹橋，但是來不及降下桅杆，似乎就要撞上去了，每個人都手忙腳亂，船夫在着急地放下桅杆。如果是一個管理有方的城市，不可能會等船快要撞上了才補救

橋上，作為汴京一個交通樞紐，虹橋說寬也不寬，說窄也不窄，橋兩邊占道經營非常嚴重，小販霸占了街道，橋中央就堵上了。北宋時期文官坐轎子，武官騎馬。文官和武官互不相讓，吵起來了，連表面的和諧都不願意維持了，人際關系惡劣。北宋時期重文輕武，文官的地位比較高，但畫面中武官的位置好像提高了，高高在上的樣子，表現出快要打仗了，所以要重用武官。

據說《清明上河圖》曆時十年完成，最早由北宋宮廷收藏，靖康之難後流入民間，曆經輾轉，後為南宋賈似道所得，元朝時期再度進宮，至正年間又被掉包，流落民間，後來落到宰相嚴嵩、嚴世番父子手上，嚴嵩倒台，圖被沒收，第三次納入宮廷。經明代皇室收藏，後來太監馮保偷出，在畫上加了題跋，之後真本又不知去向， 二百年後，由清朝湖廣總督畢沅收藏，畢沅死後，《清明上河圖》第四次進宮，深藏紫禁城內。1925年（又說1911年）溥儀将該畫攜出故宮，後流落于東北長春一帶。1945年，被收入東北博物館（遼甯省博物館），現藏故宮博物院。

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