挖掘鮮為人知的廣西人文，講述你不熟悉的廣西曆史，我是阿威！給您帶來不一樣的桂平風情！

《大桂平傳奇》小城故事多，但聽我唱和。唏噓歎往昔，千秋已蹉跎。

前言

這兩天讀到一本《我們時代的神經症人格》，這是德國作家卡倫·霍妮寫的一本書，書中對于神經症人格這個新名詞的種種剖析和闡述，讓人深思。似乎神經症人格已經成為現代社會中人們的一種普遍性的人格，隻不過是平時都埋藏在内心深處。在合适的時機刺激下，神經症人格就會爆發出來！

不得不說德國人的嚴謹和調理性在書中展露得淋漓盡緻。作者還有一個堅持的觀點，神經症在本質上源于兒童早期的經曆。

這讓阿威想起了我國曆史上的一個人，那就是發生在廣西桂平，領導了舉世聞名太平天國起義的洪秀全。

1

神經症人格在中國可以規劃到神經病的行列。神經病的種類有很多，誘因也有很多，其中最常見的一種就是受刺激。洪秀全本來也是正常人一個，隻是受到刺激才變成神經症人格的。

洪秀全是一位深受儒家思想教育熏陶的讀書人。“萬般皆下品，惟有讀書高”，他七歲開始受父輩的安排入私塾開始讀書，走封建社會裡最為普通正常的一條謀生的路，也就是走科舉求功名，亦即俗語中的“讀書做官”之路。

可惜的是，在應“童生試”時，洪秀全三次到廣州參加“院試”都沒有成功。但話說回來，如果科考成功了，洪秀全就成了“秀才”，也就有了功名，這樣的話就沒有後來轟轟烈烈太平天國起義的事情了。

這幾次連考不中，使得洪秀全受到刺激，以至于精神出了問題！用現在的話來說，就是間歇性神經病。沒有刺激的時候，是個正常人，受刺激的時候，就會表現出精神不正常的情況。

或者用“臆想”來形容他的精神狀況更為貼切！

2

公元1836年春，洪秀全在廣州由于偶然的機會，得到了九本傳道書，這是一整套，總名為《勸世良言》。關于這件事，在一百多年來議論紛紛，很多人都在解讀。洪秀全本人更是把這套書渲染成上帝賜予他的一套天書。

不得不說洪秀全的選擇性摘抄非常精辟，剛好切合了當時社會的現狀。比如說《勸世良言》中“早期基督教中的一些平等觀念”，“撷取了早期基督教中關于反對奴役統治的思想”等等語句。在激化當時的社會矛盾和階級鬥争中起到推波助瀾的作用。

最為要緊的是，洪秀全把這本書改良了！神經症人格的發作，使得他具備了獨特的智慧和視覺能力，他從《勸世良言》中發現了一個可以借用的權威，即無所不知、無所不能、無所不在的上帝，而其中某些神秘莫測的語言材料，又是用以闡發革命思想最好的外衣。

3

一開始，洪秀全和馮雲山是想通過在廣東傳教，然後實現心中那個宏願的。自己考不上，那就自己開榜招吧。

廣東其實也是很适合的地方，可惜的是，洪秀全那時候傳教宣講的方法不對。洪秀全宣揚“上天受命”行不通，為什麼？因為廣東是清朝的通商口岸，商業活躍，教育發達，民智已經開化，而且當地人多有土生土長的神佛信仰，什麼“上帝受命”的這套說辭當然傳不下去了。

把百姓發動起來，才有可能成事，怎麼樣才能迎合當時百姓的心理呢？經過一番新的塑造，洪秀全腦子裡的“皇上帝”成了穿着中國龍袍的獨一尊神。借用“原始造化天地人萬物之大主宰”神天上帝的名義，去壓倒現存社會的一切權威，包括從孔夫子到清朝皇帝。在這樣的迷惑性之下，果然“拜上帝教”開始發展起來。

4

洪秀全還應該要多謝馮雲山，神經症人格的他缺乏的就是耐心。在廣西貴縣傳教又一次失敗後，洪秀全離開貴縣會廣東，而和洪秀全分别後的馮雲山沒有氣洩，而是到了桂平更加積極謀求發展，尋找傳教沃土，最終在紫荊山迎來了曙光。

馮雲山很聰明，直接把洪秀全擡高到神的位置，對深山老林中的山佬和“燒炭工”們進行傳道，給他們描繪一幅天國樂園的美好圖景，這些自然會讓他們心動不已，願意拿出性命來搏一搏。這番操作效果顯著，越來越多的窮苦農民加入“拜上帝教”，等到洪秀全來到紫荊山，他就成了一種精神的象征，也就是精神領袖的意味。

這個時候，神經症人格已經讓他陷入自己編織的夢幻中，哪裡還想醒來？

最後，使得太平天國起義的熊熊烈火終于在桂平金田村燃燒起來，最後席卷大江南北。

可惜的是，定都天京之後，洪秀全已經完全沉浸在自己神經症人格所營造的理想空間裡，“天京事變”更是刺激了他的病症，躲在深宮大院不願面對殘酷的現實，還有喪失了進取的信念。

最後太平天國滅亡了！

5

洪秀全能領導太平天國起義成功，主要有幾方面，也呈現出他思想相當複雜的情況。幾種思想在他腦子裡矛盾着，鬥争着，一時此消彼長，一時彼消此長。

1）他從小生活在廣東花縣的農村，也時常下地幹農活，對農民所受的剝削和壓迫有了親身的感受，對農民階級擺脫貧困的願望有了深切的了解，說白了，就是知道底層廣大農民想要什麼；

2）同時，他又是一個農村知識分子，為了科舉功名從小就攻讀四書五經，十餘年讀書和教書的經曆，使得他的學識其實挺不錯的，不像很多人給總結的那樣不堪，這也是他可以寫出一套迎合當時百姓心理的理論基礎的因素之一；

3）他青少年時期所處的地方（廣東），是西方文明傳播（比如基督教）的主要地方使得他他成為中國曆史上神學知識最豐富的農民起義領袖；

4）他在幾次科考不中的刺激下，産生神經症人格，這個神經症人格指導和控制着他的思想和行為，可以說，前期對他産生了積極的影響，後期變成消極的影響。

6

他的神經症人格把他的各種思想糅合在一起，給後人上演了一部轟轟烈烈的起義大戲。隻不過這神經症人格畢竟是一種缺陷，到了後面，就變得亂糟糟的。不過這也給桂平留下了諸多話題和傳說，甚至于風景。都要拜他神經症人格所賜啊！

很多人讀太平天國，都不理解洪秀全的行為，都覺得他靠裝神弄鬼，也沒有什麼才能，其實，讀一下我們時代的神經症人格，可能會讀懂洪秀全，讀懂太平天國呢！

下集更精彩，敬請關注阿威大桂平傳奇系列25！

這裡是廣西，發現廣西之美，感受廣西之美！

我是阿威，用溫暖的文字，講述廣西人文！謝謝閱讀關注！

廣西大桂平傳奇23：桂平話“講夜蘇”是啥意思？太平天國起步靠它

廣西人文之大桂平傳奇13：馮雲山靠撿牛糞，奠定了太平天國的基業

廣西人文之大桂平傳奇4：成敗楊秀清，重新認識一下太平天國東王

廣西人文之大桂平傳奇12：一個地主差點撲滅太平天國起義的火苗

廣西人文之大桂平傳奇14：他要不死，太平天國起義之火就燃不起了

廣西人文之大桂平傳奇17：成敗楊秀清，太平天國軍神是如何煉成的

廣西桂平清代八大名樓之二：浔陽樓，藏着太平天國馮雲山的秘密

太平天國在廣西19：成敗楊秀清，他一手擎起起義的大旗，不負衆望

廣西人文：沒有馮雲山勸石達開出山，太平軍可能連廣西都出不了

廣西人文之大桂平傳奇11：桂平西山八景之一，碧雲天石刻的由來

廣西人文之大桂平傳奇1：桂平西山為什麼能成為桂平城的郡山？

廣西大桂平傳奇19：“不揍你不是蒙圩人”裡藏着的桂平布山縣秘密

廣西大桂平傳奇20：說桂平蒙圩是布山縣最初的所在地，你同意嗎？

廣西大桂平傳奇21：“嫦娥奔月”的故事出自桂平？也并非沒有可能

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部