1.
文人相輕,是說文人互相輕蔑,誰也看不起誰。曹丕在《典論·論文》裡寫:“文人相輕,自古而然”,可見這一現象古已有之,且不分國度,大凡文人出沒的地方就可看見這一現象。
東漢時期,班固和傅毅不分伯仲,然而班固對傅毅持輕視态度,在寫給其弟班超的信裡說:“傅毅因為能寫文章當了蘭台令史,可他的文章冗長松散,哪有可取的地方?”
諾獎詩人米沃什尊重那些捍衛婦女權利的人,但卻批評存在主義作家兼女權運動的創始人波伏娃是下流、讓人生厭的母夜叉,因為在他看來,她的一切都是對下一場時髦知識的拿捏。
迄今為止最年長的女性諾獎得主多麗絲·萊辛在回憶錄裡寫,自己曾獲獎金四百英鎊的毛姆文學獎,就向毛姆寫了一封感謝信。毛姆回信說,沒看過她的作品,也從沒收到過任何感謝信,她寫這種東西想是為了營生。
馬克·吐溫對簡·奧斯汀不甚友好,每每讀《傲慢與偏見》,就不由得想把簡·奧斯汀從墳墓裡挖出來,用她的骨頭砸她的骷髅,也就認為沒有簡·奧斯汀的圖書館方是好圖書館。
三島由紀夫去拜訪太宰治,一臉嚴肅地看着太宰治,說:“我不喜歡你的作品”。太宰治愣了一下,轉而答道:“話雖如此,可你還是來了,所以是喜歡的吧”。
太宰治的自信呼之欲出,然而自信的不止太宰治,上面提到的班固、米沃什、毛姆、馬克·吐溫無不自信滿滿,便是三島由紀夫倘沒有自己的主張,也不會說出不喜歡太宰治作品的話來。
這道出文人相輕的一個緣故:自我感覺良好。而“自我感覺良好”的背後是知識的支撐及由此形成的具有個人特色的思想價值體系。
知識是普遍的,客觀的,思想是個人的,主觀的。文人相輕便不是個例,廣泛存在于有知識、有思想的文人中間,就有各種嫌棄。即如書目“傲慢與偏見”,之所以嫌棄,乃是自我感覺良好促就的傲慢和偏見。
所以,某些知識分子即使活得失敗,孤傲的性情使他自尊心爆棚,不肯在人前失了身份。
2.
魯迅筆下的孔乙己便是這類知識分子,在科舉制度的感召下,讀書習字,練就滿口之乎者也,也想過以十年寒窗換得一舉成名,可卻連半個秀才也撈不到。
恰應了“百無一用是書生”,别無所長的孔乙己漸趨窮途末路,險些落得乞丐下場。但又是書生身份救了他,因寫得一手好字,就替人家抄書,換取口糧。
然而人性是複雜的,除了書生意氣,孔乙己還有好喝懶做的脾氣,在人家家裡坐不了幾天,便連人和書籍紙張筆硯一齊消失,去過無拘無束的日子。如是幾次,就沒有人家雇傭他了,也就沒了飯碗。時不時做些偷盜的事,實乃不得已,沒有辦法。
因了偷盜,孔乙己臉上常常現出傷痕。這是躲無可躲避無可避的,所以孔乙己帶着臉部傷疤出現在鹹亨酒店,不免給人當作笑料,遭到群嘲。當聽見他分辨的口氣,之乎者也滿天飛,衆人的笑聲便更甚一重。當此之時,店内外充滿了快活的空氣。
然而孔乙己有自尊的,且出自飽讀經典的讀書人的自尊,面對群嘲,是要反抗的。隻是反抗無效,抵擋不住衆人的笑聲洪流一般滾滾而來。
店裡的主顧見着孔乙己臉上的傷,便道:“孔乙己,你是不是又偷了人家東西了?”隻見孔乙己睜大眼睛,說:“你怎麼這樣污人清白?”
那人便把偷盜事件如數家珍地傾瀉而出,又見孔乙己立時漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,說出那句為後人津津樂道的話:“讀書人的事,能算偷麼?”
故事結尾,孔乙己因偷盜被打折了腿,用手走到鹹亨酒店,盡管滿身泥污,形象全無,當掌櫃笑他偷了人家東西,仍不免為自己争辯,說斷腿是跌傷所緻,聲音低低的,懇求的眼色仿佛示意掌櫃截住話題,休要再說,但還是引得衆人圍觀,笑聲嘩然。
孔乙己原意是為分辨,結果惹得哄堂大笑,可憐的自尊便如透明的玻璃,碎了一地。
也是自尊,使得孔乙己同旁人兩樣,不拖欠,雖然間或沒有現錢,記在粉闆上,但也是暫時的,不出一月,定然還清,“孔乙己”也便從粉闆上拭去。
然而最後,孔乙己默默死去,所欠的十九文大錢再也無法償還,成了一筆壞賬,連同壞了的還有他的自尊,壞在了這一筆永也銷不清的賬上。
3.
科舉制度盛行開來以後,就有為入仕而讀書。讀書人起早貪黑,頭懸梁錐刺股,隻為考取功名,光宗耀祖。在這裡,讀書是功利的,有目的的。
羅翔老師說,功利性閱讀讓人自高自大,孤标傲世,知識也讓人瞧不起人,這是何以文人相輕。非功利性閱讀能讓我們看見自己的渺小,培養我們的謙卑。
魯迅筆下的孔乙己讀書是為了功利,雖然沒有達到目的,卻染上文人習氣,孤傲,自尊心爆棚。所以旁人問他當真認識字麼,他一臉不屑置辯的神氣;被旁人說笑時,就替自己争辯來維護自尊。
在旁人看來,那自尊似乎不值一提。孔乙己則不然,自尊是關乎人格的事,讀書人的事。
讀書幫了孔乙己,讓他人格高大,有别于欠債不還的人;也害了孔乙己,讓他在仕途無望後窮途末路,在萬念俱灰中為了自尊斤斤計較。
這裡的讀書是封建科舉制度下功利的讀書,孔乙己受封建科舉制度戕害,淪為犧牲品,終是湮沒在人潮裡,默然寂滅。
欠下的十九文大錢是他來過世間的證據,然而他的存在微不足道,沒有他,别人便也照常過活。
孔乙己是悲劇,是那個時代的悲哀,好似縮影,影射了許多像他那樣的人,那樣的讀書人,那樣的知識分子。
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